《蒙娜丽莎》

《蒙娜丽莎》早已是家喻户晓的名作，这次来到上海的这幅是否是真迹成为人们关注的焦点。关于文艺复兴时期的真迹的范围并不是狭义的只是作者本人画的，同时期的追随者、学徒临摹之作也可视为真迹了。喜马拉雅美术馆创始人沈其斌说，存世公认有三幅真迹，此次展出的这一幅就是其中之一。

大众对于蒙娜丽莎的原型困惑不解。许多艺术家、文学家对蒙娜丽莎原型的探索也是未曾停止意大利史学家帕拉蒂科称，她有可能是来自中国大陆的奴隶。弗洛伊德表示，蒙娜丽莎画作背景是中国的景观，甚至“蒙娜丽莎”的长相看起来都像中国人。

现在较为普遍的观点认为，《蒙娜丽莎》画像的原型是佛罗伦萨商人弗伦奇科斯·焦孔多的妻子。还有许多猜想，余不一一。对于原型的追问不必汲汲，有时可以不求甚解，在众说纷纭中找到自己的角度，既然莫衷一是，取一瓢饮足矣。

《蒙娜丽莎》的画作前仿佛有着一层又一层的面纱，轻薄而神秘，现在出现了字符之谜、圣鸟之谜。。。。。。从艺术语言来说，达芬奇又像是“西方的曹雪芹”。

就画作而言，那让人无法抗拒的微笑，法王路易十三、拿破仑、戴高乐将军、蓬皮杜总统等都是蒙娜丽莎的崇拜者。

为什么人们会情不自禁地着迷呢？利文斯通说：“笑容忽隐忽现，是由于观看者改变了眼睛位置。”1504年左右，科学家通过多光谱扫描发现了三种不同的绘画，他们就隐藏在蒙娜丽莎的微笑背后。如果我们将这些图像还原，那么就会看到一个动态的蒙娜丽莎的微笑。