《溪堂集·上南城饶深道书》载，画工施氏和郝氏二人皆以卖画为生，由于市场竞争，结果施氏成为赢家，郝氏为了生存，竟然不耻师从施氏。另一位出身书画世家的屈用诚，为了迎合市场对许道宁画风的青睐，毅然决定放弃祖传画风而追摹许氏。市场竞争之激烈可见一斑，同时也折射出市场中优胜劣汰、一切以供求为导向铁律的残酷性。社会对书画的需求成为一种风气后，造假作伪自然就会出现。《宣和画谱》《玉壶清话》等史籍中皆有当时书画收藏家把假的签名、图章和落款添加在摹本上借以牟利的记载。

时下艺术市场的重要中介拍卖行在宋代也已出现。宋人郭若虚的《图画见闻志》曾这样载道：“张侍郎典成都时，尚存孟氏有国日屏衣图障，皆黄筌辈画。一日，清河患其暗旧破损，悉令换易。遂命画工别为新制，以其换下屏面，迨公帑有旧图，呼牙侩高评其值以自售。”此处的“牙侩”即是书画交易中的中介人，他们的行为可以说是今天拍卖行之滥觞。二者实质相同，后人仅仅使其规模化、机制化罢了。