在扬州，文化的丰碑，往往是由书写历史的人个人素质的高低，对权势掌控能力上的得与失来铸就的。历史的遗迹就是一种你无法选读的史籍内容，横在面前，就如满眼的竹丛一样永远伴随着你，甩都甩不掉。在《一根入心听远声》题画诗中就写了这种感受：

百年歌吹旧梦中，竹西无语守荒城。

茂林深深遮天日，一根入心听远声。

在《二十四桥篁影清》一画的题诗中，我写到了文化遗存的顽强自我表现在时代中，给后人一种无言的暗示：

二十四桥篁影清，百姿千态各不同。

唯有金竹亭亭立，凄风苦雨不飘零。

行走在扬州，作画的过程，其实就是一次漫长的文化之旅，我的心头和脑际总是萦绕着一个帝王的影子，这就是挥之不去的隋炀帝，感觉他就在我的身边，就在我的笔下。我到过他的两处墓冢，其中到了新发现的他和萧后的合葬墓，这里出土文物和他的两颗门牙，说明是他最后归属地，走进他的墓穴里仍然觉得满脑子的费解。可当我来到竹西公园旧址时却蓦然开朗了，是他自己梦幻般地一步步走向了一个不归的历史必然，留给我们的是永远的谜团。这就是我于扬州竹西公园观古井遗址感怀的题画诗《竹西怀古》的由来：

琼花粉黛今何在，古刹名寺早成尘。

广陵君主不归路，篁丛醉卧竹西魂。