编辑：蒋肖斌 制图：程璨

没有《永乐大典》，就没有“二十四史”

对后世而言，《永乐大典》最大的功能就是辑佚，它保存了明以前大量已经亡佚的重要文献，很多消失的典籍借此才得以传世至今，因此，《永乐大典》也被称为“辑佚的渊薮”。而其中最大规模的一次的辑佚工作，当属《四库全书》。

乾隆三十七年（1772），安徽学政朱筠提出用《永乐大典》辑佚，当时共辑出“经部66种，史部41种，子部103种，集部175种”，有不少书都被编入了《四库全书》。

陈红彦告诉中国青年报·中青在线记者：“从永乐到乾隆，虽然相隔只有300多年，但已经有几百部书不存在了。最著名的就是北宋薛居正主编的《旧五代史》，元代时传本已经湮没，是被清代著名学者邵晋涵从《永乐大典》里辑出的。这标志着我国的‘二十四史’官修史书得以完整保全，可以说，没有《永乐大典》，就没有‘二十四史’。”

即便现在只剩400余册，也还能从中辑出文献。程有庆介绍，自己小时候最爱看的《薛仁贵征辽事略》，就是文献学家赵万里从《永乐大典》“话”字韵中辑出的整部话本，国家图书馆研究馆员林世田也从中辑出了元代的《禅林类聚》……

为搜寻《永乐大典》作出过巨大贡献的郑振铎曾感慨，假如《永乐大典》全部保存到现在的话，我们对于中国古文学史的面貌是可以看得更完全的。

书的命运往往与国之命运相依，《永乐大典》数千册的灰飞烟灭不过百余年时间，今日之存不过百之三四：她留给后人的是财富，也是警钟与责任。

中国青年报·中青在线记者 蒋肖斌 本文图片除署名者外均由国家图书馆提供