徐震个展“异形”展览现场

而“人类学”这个词，正是徐震所提到的一个关键性命题。这种人类学在徐震眼中，涉及到技术、经验与认知之间的联系。或许从另一方面来说，一个比喻是，当火箭将人类送上火星之后，可能人类会对地球上的很多东西变得不再那么重要。技术会改变人对于空间、时间及很多这样的概念，打破原来观察的刻板性的经验，徐震把此称之为“语境”。

而在另一方面，徐震希望他的作品能够成为人类学的一种关于意象的标准。重建或丰富传统文化中的元素，打破单一性功能。在这里，徐震指的正是这样的一种打破经验边界之后所形成的功能性的释放，固有元素不再只具有刻板的涵义，比如审美或历史。

在人类学的固有涵义中，人们通常认为人类学是研究过去及现在的一种研究性学问，而在徐震这里，似乎变成了一种实践性的人类学，我们甚至可以把它看作是创造一种新的人类学方式，使用艺术创作，让作品与观者之间完成某种实践性人类学的观察。我们的学习工具，包括我们认知的方式一直在变，所以今天可以这样的组合来产生一种新的审美，也是这个时代之下产生的一种需求，或者产生的一种对审美再延续再发展的一种变化。