通过铁路输往哈尔滨的异国文化（论坛PPT翻拍）

刘旭光（北京电影学院教授)：在东方本体中发现单纯事务

水和墨的关系中离不开纸这种载体。在黑白之间产生的美的问题联络着古今中外美的情怀，在当代与历史，东方与西方的碰撞中，不断谱写新的可能性，对纸质的问题和对墨质的问题的研究也就成为了我们持久课题。

书写的意义和概念早就黑白中溶解，黑白墨色层次的变化痕迹讲叙着东方文明发展的过程，带着文人的情绪变化记录着人文的变革。书写在井上有一的世界中已超越了书法的概念，而是纸与墨的能量以及书写的概念性的能量为黑白的视觉性带来力量。

莱布尼茨在八卦图中发现二进制 01 的概念．带给我们一种数字美学观念。八卦是中国独有的，而利用数字概念已经成为人类的手段，从此中西文明的碰撞带给我们数字时代和介质典学的实践，使我们能够在阴阳、黑白、虚实、气韵、水墨等中去寻找一种灵感和超越视觉的可能性。

艺术是光，具有普照众生的责任，它照耀着美的里程。黑白、水墨也是光，也是一种责任，美与善的问题也是它的资任，在中国的本体中发现单纯的事物永远是我们讨论的课题。

朱其（中国国家画院研究员）：20世纪艺术中的东方主义和现代主义 

欧洲的现代主义有两条线索，一条是主线，就是欧洲自身的线索；另一条副线可以叫做现代主义的东方主义，指欧洲从亚洲非洲吸收了很多的语言方法和哲学概念。

什么是现代主义？如果从语言方式看，可以把它理解成四种方式。一种是康德哲学提出的纯粹主义，即艺术纯粹的形式本身就可以产生美学，他的理论后成为一战二战间欧洲艺术的主流，启发了抽象和形式主义的发展。第二个是黑格尔，他对于媒介和语言的认识，导致了后来欧洲绘画开始注重对颜料、材料、画布的讨论。比如德国表现主义，大量的堆积颜料，还有像劳森伯格，直接把石头、抹布和花布结合起来。第三个是柏拉图的观念主义，以及由此催生的概念艺术。柏拉图认为重要的不是盖出来的房子或者画的草图，而是头脑里关于房子的理念。他的理念论，直接对70年代的概念艺术有很大影响。比如科苏斯的代表作《一把和三把椅子》中，一把真实的椅子，一把摄影的椅子，还有一个辞典里面对椅子的定义。他认为这三把都不是椅子，而是艺术家头脑中对椅子的想象。最后一个是德国艺术家瓦格纳提出的总体艺术的概念，指创作者可以在一件作品里面使用所有的艺术手段，一件作品可以有绘画、装置、摄影、表演、video等。