进入紫禁城，从隆景线来看，紫禁城以此分为前朝后寝两部，前朝在南，为阳，宫殿高大，布局疏朗开阔，三大殿居中，左有体仁阁，右有弘义阁，文华殿、武英殿左辅右弼。这里是皇朝重典和布政的舞台，阳刚之气充溢浩荡。后寝在隆景线以北，为阴，宫殿小于前朝。作为日常起居生活的所在，都匀分布着十二宫、十所。外朝三大殿气势恢弘，极逞阳刚之美；内廷布局精巧，体现了阴柔之美。

而中轴线与隆景线于乾清门前十字相交，成为紫禁城的阴阳坐标。各个建筑阴阳互动，冲气为和，就像那个太极图，阳中有阴，阴中有阳，阴阳既相互融合又相互对峙。经过这样前后左右两条轴线的划分，整个紫禁城的布局便成为阴阳平衡、天地交通的理想风水环境了。

还有就是紫禁城有许多“取象五行”之处，是由金、木、水、火、土五种元素所组成的。皇帝为保江山永固，就借天地之灵气、万物之变化来滋养他的龙寝之地，建筑的方位、色彩、结构等无不应合着五行。

中央属土，主持中央的天帝是中华民族的先祖黄帝。在中国，还有什么比拥有广袤的土地更能激发人们的欲望和豪情呢？所以前朝正中三大殿的土字型基座，正预示着它的主人拥有至高至尊的权力。黄帝时，天下出现大蝼大螾，二者以土为食，大规模出现是“土气胜”的吉兆，黄帝果然“以土气而王”。土的颜色为黄色，黄色是五色中至尊颜色，所以这里的建筑群，屋顶都用黄色琉璃瓦，意味着皇帝是“以土德而王”。北方属水，主持北方的尊神为玄武大帝，所以故宫北门名为玄武门。水的颜色为玄色，就是黑色，所以玄武门内延城墙的建筑屋顶均为黑色。而紫禁城中轴线上最北端的钦安殿就是供奉玄武大帝的道家圣地。乾隆的时候，乾清宫着了火，火势很大，没办法救了。正在大家叹息的时候，玄武大帝走出了钦安殿，就站在这个台阶上，抬手指向起火的方向，于是大火就熄灭了。现在在钦安殿西北角的台阶上有一个脚印，那就是当时玄武大帝显灵时留下的。东方属木，主持东方的是太皥。木得了春天的阳气就生机旺盛，所以凡是文教礼治方面的宫殿、建筑，如皇帝经筵讲学的文华殿、收藏《古今图书集成》和《四库全书》的文渊阁、祭祀孔子的传心殿等都在东侧。木的颜色为绿色，所以这一带的建筑的屋顶都用绿色琉璃瓦。西方属金，主持西方的是少皥。金能生水，取乾金之气，因此属于兵刑武备方面的宫殿、建筑，如原供皇帝谈兵讲武的武英殿、秋审时勾决死犯的懋勤殿等都在西侧。还有御花园内一东一西两个亭子，东边从木从春，所以叫万春亭，西边从金从秋，所以叫千秋亭。从布局上讲，南方属火，主持南方的是炎帝。南方主大，所以施政场所都在前。紫禁城的正门——午门也是所有门中最高大的。火的颜色是红色，所以午门以红色高墙夺人视线，以示火旺。包括午门内的五座石桥，其望柱雕刻为火焰状，也同样取南方属火之意。