孟云飞书法

二、风骨俊。

书品与人品等高，自古皆然。失去生命品格的书法，就像失去了蕴藏着千古侠义精神的宝剑一样，在苔藓密植和营造出的时间意境中，江湖渐老，锈痕斑斓，徒废铜烂铁尔。多年来，难以排遣的焦灼感、浮躁气、铜臭味、权力欲充斥社会人心，多少书坛健将主打当下流行的“书法牌”，掀起一场场快餐式的视觉盛宴来吸引大众眼球，他们过于追求大展大赛式的“宏大叙事”，好满足自身强烈的欲望。其实，真正能够传之久远的书作，必定出自有品格的书家之手，所谓关乎风骨，绝不妥协。而书家的风骨与江湖世界里的侠骨在传统文化维度上可以同气连枝，互相表里。“纵死犹闻侠骨香”，“射雕时代”身负国恨家仇、纯朴敦厚的郭靖身上有之：侠之大者，为国为民；“神雕时代”身世浮沉、风流佻达的杨过身上也有之：亦狂亦侠亦温文。如此风骨，正是薪火相传的天地大美与大爱。

 孟云飞似乎具备传统武侠所需要的一应元素：书法、武术、象棋、书籍、美酒。在他看来，“书法就是纸上的武术；书法更是纸上的博弈。”他不但善于钻研武术和书法，而且还经常奔波于“楚河汉界”。在书法、武术、象棋博弈中，“体悟武术和书法的动静之美；体悟蓄劲、养气、起承、转合之妙”，他努力找寻属于自己的平衡点和契合点。因此，孟云飞的书法风骨，霸气与灵气之外，更具侠气。2013年，因母亲身患不治之症，笔者曾陷入人生低谷。岁月倒流，世味浇薄，残余年华更不知如何度过。是侠骨丹心的云飞兄为我书写数幅作品，用书法的线条叙事语言，抚慰我的低迷与痛楚，调整我的生命基调，唤醒我的生活激情。此去经年，只存凭吊。当故乡因为母亲的离世而面目支离、青春不再，时常展阅云飞兄赠我的那幅四尺行草——蒋士铨的《岁暮到家》仍能获取慰藉：“爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。”它给予我的是铭记母爱、永不相忘，面对死亡、勇敢生活的底气。总之，在传统江湖文化视域中，孟云飞的书法一面是关于江南那一湾烟水、百里钱塘的想象，一面是塞北大漠孤烟、折戟对残阳的描摹。 其间浩然之气，叹为观止。