村田好拄，《光的礼赞》，漆艺， 2013

这也是京都手艺人坚守与变化的体现——传承师父的手艺，创作自己的作品。这种变化，也体现在日本手工艺人不仅仅只做精美的器物，也会根据需求做生活用品，并在制作过程中，发现每一种材料的特点、并运用它。

以做陶器著称的千家十职永乐家十七代永乐善五郎，在接受采访时也从家族传承的角度证实了这一点，“我的手艺传承自我的父辈，但我和他做得不同，而看我家族一代代的传承，每一代的作品虽以同样的烧造技术、用同样的窑烧造，但每一代、每一人的作品表达是不同的”。永乐善五郎说，“我的作品很大一部分是客人的定制，他们会诉说需求和喜欢样式，我根据他们的诉说进行制作。”

与日本所认为的“工艺是人们生活的伴侣”相比，当代中国，工艺虽然呈现出多元化，但却过多倾向美术化，被束之高阁远远观赏，工艺家和匠人成为了“大师”，标着匪夷所思的价格，而日常所用的生活器物却随便随意，这也导致了手工艺远离我们的生活，成为某种“遗产”。