展览现场

篆刻技艺源远流长，早在殷商时期印章就已经发明，当时作为远距离通信之间验证身份的凭信。在漫长的历史文化长河中，篆刻技艺派生出了繁多的艺术流派，呈现出不同的艺术形式，也代表了不同时代的审美情趣，涌现出一大批能工巧匠。由此，篆刻逐渐脱离纯粹的书法艺术独立成为专门的艺术门类，它凝练了中国传统的艺术气质和文化底蕴，构成了丰富、严谨的艺术语言。作为最具中国特色的艺术表现形式之一，篆刻艺术历经千年的积淀发展，延续至今仍然具有无限的生命力和发展空间。

半水书屋 石 4cm×4cm 2017年

人淡如菊 石 8cm×8cm 2017年

9月26日，“石·陶·瓷——魏广君篆刻作品展”于恭王府后罩楼开展，展出艺术家魏广君近期创作的37方印章、近20幅书画作品。据魏广君介绍，展览展出的大多是他近两年的作品，其中一部分篆刻作品是围绕“一带一路”创作的，这也是中国国家画院书法篆刻院回应国家“一带一路”倡议的主题创作。在艺术风格上，他追求宽博大方，在材料上，除了传统玉石篆刻之外，还对紫砂和陶瓷等材料进行了全新的探索。

不教胡马度阴山 石 10cm×10cm 2017年

东晋法显 石 10cm×10cm 2018年

“今天来到展厅，感受到很强地冲击。”中国国家画院研究员蔡大礼在观展时谈道：“魏广君兄喜刻巨印，追求一种大气磅礴雄浑厚重的风格，他的作品胎息于秦汉，又具有很强的当代性，体现了他超强的探索精神。比如让对于文字造型的独特改造，章法夸张的大开大合，线条的提炼概括，都使古典印章的格局焕发出时代的新面貌与新风采，这种借古开今的创造路径，对于当代篆刻艺术的发展特别具有启发意义。”

朗照六合 石 6cm×6cm 2015年

託兴豪素 石 8cm×6cm 2017年

在恭王府博物馆馆藏品研究部主任王东辉看来，魏广君对奏刀治印的牵绊，对自己篆艺的胸襟与自信，是他感情事业线中颇深的一道沟廻。他将深厚的书学修为，对书法创作锲而不舍的砥砺琢磨，以书入画的丹青妙造格物赋情都贯注于印，才使得他的大印巨字在布白结体、冲切纵横、重凿轻剜的种种多端变化之下，自有一股精纯的内力所在，万变未离其宗，看似离奇狂狷却正得印学的法脉正朔。

多年来，魏广君勤学不倦，集诗书画印于一身，他跳脱于传统章法的束缚，进行了创造性地探索。他认为篆刻需要现代人表现现代社会、现代人的生活方式和理想追求，因此，创作成为了他表达生命体验、抒发内心情感的方式与媒介。据悉，展览将持续至10月7日。

摄影：武广宇

众家评说   

张海（中国书法家协会名誉主席、郑州大学书法学院院长）

广君勤奋，为艺执着，涉猎广泛，乃中原人之本分也。他的篆刻浑朴苍茫，大气磅礴，信手拈来不计工拙而神韵自得，令人一见顿生畅快淋漓之意，透过印文能得见主人豪爽粗犷的真性情。所作石质印章刀法娴熟，冲切并用，笔画刚健不失丰腴，在方寸之地得乾坤轮转无穷之势。所作陶瓷印更得天然之姿态，不见刻意雕琢之迹。艺术创造永无止境，表达形式和内容的和谐是不可背离的艺术法则，相信广君在锲而不舍的治印中会不断有新感悟，新时代有新佳作诞生。

王澄 （河南省书法家协会名誉主席）

读广君的篆刻，很难用习惯词语品评，诸如秦韵汉风、雄浑朴厚、雍容大度、拙巧相生等等，似乎都适宜，却又难择一二涵盖。所以臻此，因素很多，仅就其刀下功夫啰嗦两句，而这里的刀下功夫又非冲刀、切刀、单刀、双刀诸等刀法，或者如何执刀。 方寸之间，看到的是他几十年的临池不辍。先秦两汉、魏晋六朝、乃至明清两季，无论鼎器铭文、碑版刻石、陶印封泥、片瓦残纸诸类文字，在其刀下皆有气息透出，而又自然化入一方。这方寸之间，看到的又是他于绘画的长期修炼。无论小印巨制，也无论朱文白文，其线质的变化、字势的呼应、疏密的收放、空间的营造、以及气韵的贯达，无不体现出综合的審美和独具的匠心。而这一切自然基于那把刀在其腕下的随心所欲。 诚然，艺术之巅也是无极，而归于无极自是广君终生的事。

曾翔 （中国国家画院研究员、书法篆刻院秘书长、篆刻研究所所长）

作为书画篆刻家魏广君无疑具有一名当代艺术家的胸怀与抱负。在以创新为基本价值追求的艺术实践中，他的篆刻作品对传统印式进行了创造性转换，成为了表达个人生命体验，抒发现代情感的媒介，具有强烈的形式张力与情感张力。他的艺术风格概而言之，就是显示出了一种不同寻常的力度感与体量感，无论作品尺寸的大小都是如此。

广君的印可以用大和文来概括。一是大，是大气象。尤其是白文印是有汉魏的大气象，不去斤斤计较小小情趣小格调。他的结字造型，往往方正峻厚，线条雅正雄健而不失温婉，不做作，非常自然、和谐和流畅，能够反映出他的内心世界对大气象的一种追求，呈现出了大境界。二是文，尤其是朱文印，文气雅致，正好一反白文印的宽博景象。在文气雅致中我们也可以看到他不事雕琢的表现出了一种自然的，合理的文质。有设计感又让你感觉到没有那种设计，但还有设计的效果，是在不经意中的经意，很微妙。 总之，他的篆刻如刘勰所谓“雅壮多风”是也。印面造化均于苍润厚重中透露一种随情的雅意，具有纵横郁勃的精神力量。

化建国（河南省美术馆馆长、河南省美术家协会副主席）

看到著名艺术家魏广君为我所篆刻的名印，甚喜！感悟如下：从汉印出，具有英雄的刀法，出鞘快如闪电，行刀势如破竹，收鞘稳如泰山。极喜此作品构成的当代性，字中的间隙把控最为神奇！作品整体的点、线、块、面与竖线、横线、斜线之间的关系处理，既有天成又有设计之观念，体现了广君先生的功力与修养，这正是目前的篆刻家所缺失的。因此，广君先生乃艺术家而非刻篆家也。

李晓军（中国国家画院研究员、国家一级美术师）

广君的篆刻集汉风楚韵于一家，在浑然蒼茫的基调中，隐现出细腻精巧的浪漫情怀。刀风爽快，直抒胸臆，然而宽博中不失精微。近期更加注重计白当黑之境，计虚为实，将正文之外的畄痕演绎的丰富多彩。另开新境，独具风貌。

魏杰（中国国家画院研究员、陕西省书协副主席、终南印社社长）

广君兄和我是同宗，我们相识于上世纪八十年代。当时他所著《古印精粹》一书在全国已有相当影响，成为初学篆刻的范本。

广君兄于书法、绘画、篆刻兼长，于各艺均有很深的造诣和成就。特别是就读于人大哲学博士以来，尤能从哲学高度于艺术以宏观解析。广君兄之篆刻从秦汉出，尤以巨印见长，并能从汉印中走出，参以外刃之冲切，使线条有生涩绵韧之感，深得秦汉之精髓，是难得的能从秦汉印走出的篆刻家。当然，这和他生于中原，游艺于京华无不关联，一方水土养一方人，

并能从书画中给以互补。广君兄是我钦佩的书、画、印兼善的艺术家，我看好广君兄！

周斌（河南省书协副主席兼篆刻委员会主任、中国书协篆刻委员会委员、西泠印社社员）

广君兄与我同乡，是我最佩服的艺术家之一，书法和篆刻作品有鲜明的风格，所治白文印，以汉满白为骨干，以赵之谦为血肉，于丰满厚重中见刀见笔。并注重刀趣的张扬，以求线条的质感和印文的契合。我以为这是抓住了篆刻创作的关捩，正如在行草书写中，笔势的控制可带动字势，从而有机安排行气及谋篇布局，他不作石破天惊、山呼海啸之崩坏感，颇有阅尽世事后曾经沧桑意味。广君兄的篆刻作品中不拘于成范，不论汉满白还是战国玺印还是诸家篆隶，均能广泛猎取。中国篆刻史上，秦汉印主要属于雄浑古朴的美学类型，明清文人流派印则包括婉约、典雅等美学类型。传统篆刻涵盖优美与壮美范畴。在古代篆刻艺术的现代转型上，广君兄不仅传承了传统的优美与壮美，还进一步拓展了篆刻的表现方式。

肖文飞（中国艺术研究院中国书法院学术部主任、中央美术学院美术学博士） 

我最喜广君的满白文篆刻，他的白文印有“四美”：

其一，奏刀騞騞，铁笔烟云，激情四射，如此一味霸悍，却又不陷于粗俗，而是浑沦渊雅，沉静文气，此文霸所为也；

其二，苍厚见于线的中段，源自汉印，灵动显于起收，出于鸟虫篆；

其三，刀味见于金石碰撞的爽利与敏锐，笔意出自深厚的书法功底；

其四，传统源自正大气象的秦汉篆隶传统，现代呈现在极富视觉冲击力的点线面构成。

霸悍与文气，苍厚与灵动，刀味与笔意，传统与现代，广君把看似对立矛盾的两面完美地统一在一起，这让我想起了书法中的伊秉绶。

有此“四美”，焉有不喜之理？！此正为广君的雅人深致。

王东声（北京理工大学设计与艺术学院副院长 、教授，博士生导师）

从取法上看，广君篆刻十分注重在秦砖汉瓦、魏齐碑刻、明清流派等古代遗存作广泛地涉猎，而在技法语言乃至审美理念上却希望伸张自己的创作立场。广君造印，运刀痛快凌厉，一派成竹在胸之感；字体结构或古或今，唯我所用则无不可，章法则不求奇肆动荡，而是于温和安妥中见疏逸。纵观其作，朱文印，在平正之中融入鸟虫篆的体势和笔意；白文印，则在汉印较为严整的笔画之间加强刀法的冲撞感，强化单一笔画头尾的参差与锐度。 广君从艺，在于印，亦不在于印；在于书，亦不在于书；在于画，亦不在于画；在于文，亦不在于文。换言之，广君所事，而在于诗、书、画、印之诸艺统合，在于泛漫之当下艺坛中尚存于丹青画手内在之文心。

王振羽（中国佛教文化艺术协会理事）

观魏广君先生近治巨印，震撼其气与力也！其力也，若共工奋起，轰然撞倒不周山；又若猛士发威，铁锥击碎秦皇辇；又若飞将盘弓，箭羽尽没顽石间。其气也，若荆卿易水，罡风劲疾，慨然而豪壮；又若钱塘潮头，天风海雨，浩大而恢宏；又若涧下古松，盘金曲铁，槿健而郁勃。又若高阳酒徒，长揖不拜，潇洒而傲然。

夫力者，从气而有。气正者其力也巧、也直；气乖者其力也蛮、也戾。气之正者，其气浩然 ，故孟子曰“养浩然之气”。何者养也？曰德。何者为德？曰仁，曰善。是故荀子曰“积土成山，而风雨兴焉”，“积善成德，而神明自得”。所谓“神明”者，气也，力也。“神明”化而为气，神完而气足；为力，则沉着而痛快。故知所积者，非独学问文章。在内为学问，在外则见仁厚之德、长者之风，此是真学问也。文章者，在外而为华，在内而为实，实者，真心也。广君先生数年所积者，不唯学问文章，其为人以德，识者共睹也。

谚云“积善之家，必有余庆”。广君先生年愈长而气愈壮者，其积善之故欤？鹏之展翼，升

腾千里，其风扶摇，其气曰抟。盖其所积也深厚，其气也浩大，其力也壮阔，故其所去者，不可端倪以方物者也。

（以上按年龄排序）