李昇（传）《货郎图》中的跋文和钤印

第三是货郎的称谓。之所以称其为“货郎”，原因之一正是“百物杂陈”。而在这幅画中，货架上的货物种类却非常单一，除了瓷器外并没有别的可供出售的货物。

从上述几点来看，画面的结构与“货郎”的定名很难契合起来：画中四人所处的环境、所使用的器具看似是互相矛盾的。于是新的问题出现了：这个场景是如何发生的？

面对这个新问题，在作者断代方面仍存在许多疑点的李昇（传）《货郎图》不能很好地给出答复。但从人物、物品及背景画法来看，现藏于台北故宫博物院的传为刘松年所作的《斗茶图》与李昇（传）的《货郎图》存在着密切的联系，而它或可为解开这个谜团提供更多的信息。

二 刘松年款《斗茶图》

《斗茶图》现藏台北故宫博物院，该作为立轴，绢本设色，纵五十七厘米，横六十厘米，传为南宋刘松年所作。刘松年具体生卒年现已不可考。据画史载，刘松年为“淳熙画院学生，绍熙年待诏”，“宁宗朝进耕织图称旨赐金带”，活动时期大约在南宋孝宗、光宗、宁宗三朝（一一七四年至一二二四年），年纪应略大于马远、夏圭。其“山水人物师张敦礼，而神气过之”，《图绘宝鉴》言其“神气精妙，名过于师，院中人绝品也”。根据画史所载，刘松年师张敦礼，张敦礼师李唐，刘松年本人的风格与李唐也有一定的相似性。然《斗茶图》中山石的塑造生硬尖锐，与被定为刘松年真迹的《罗汉图》和《四景山水》中山石体质坚实、周身线条流畅之感明显不同。

此外，其落款方式亦有蹊跷之处。台北故宫博物院所藏三幅《罗汉图》中的款题，皆落于山石、树木或墙壁之处，写法自上而下为帝王年号、干支纪年与本人姓名。而《斗茶图》中的款落在画面左侧中，题“画院刘松年绘”，既无年号，又无天干地支纪年，与刘松年本人习惯有所不符。从画法、风格、名款综合来看，《斗茶图》为刘松年的作品一说有较多破绽。