元 高克恭 墨竹坡石图轴 纸 水墨 北京故宫博物院藏

尽管，我们无法考证李衎“画竹谱”与“墨竹谱”这样的分类最早出自何处，但，相信文同说的“发于墨竹”就是李衎所说的“墨竹法”。从现在存世的文同作品以及文字史料记载上看，文同画竹的主要方法是以单钩的手法“以墨为竹”，这是我们定义“湖州竹派”的一个重要前提，而《宣和画谱》在“墨竹叙论”中所阐述的也正是这样的“墨竹”。

［2］《宣和画谱·墨竹叙论》中对“墨竹”用“笔”的认识。

《宣和画谱·墨竹叙论》开篇即说：“绘事之求形似，舍丹青朱黄铅粉则失之，是岂知画之贵乎？有笔不在夫丹青朱黄铅粉之工也。”由此可知，北宋宣和时期，在对“墨竹”绘画的认识中，就已经将中国画“用笔”的地位置于“丹青朱黄铅粉”之上，并将墨色视为与“丹青朱黄铅粉”具有同等的艺术表现力，这种认识的高度是空前的，也是最为重要的，这对后来“湖州竹派”，特别是元代赵孟頫、柯九思等将书法用笔融入画竹笔法之中的转变和发展产生了深远并具有定向性的影响。