2014年，重庆大足石刻千手观音抢救性修复工程现场。图片来自网络

但在黎方银看来，首先修复是迫在眉睫的，不修是不负责任的。2008年修复工程开始之前，千手观音的已经有三分之一的“手”都不稳定，有的已经粉化，如果再不采取措施，其物质状态将面临极大损坏。

从外观上讲，当时观音像已经斑斑驳驳、满目疮痍，可以回贴的金箔不足20%。而且这部分金属也已经失去了金的属性，只是一层金皮。如果不改变这个外观，只加固本体，不再贴金箔，也有问题。“历史上任何时期的观音像，没有把胎体暴露在外面的。况且本体外貌远远望去面目全非，宗教尊严又如何体现？”黎方银说，考虑到川渝民间有“上朝峨眉，下朝宝顶”之说，最终，专家还是决定新贴金箔，以延续观音像在历史上的面貌。

“（修旧如旧的理念）在为非专业领域人士和社会公众普遍认同的时候，公众往往把这些理念都当成审视文物保护成效的标尺，甚至有时候成为唯一的标尺，被这些理念所框住。” 黎方银说。这位有着30多年基层文保经验的专家还强调，在实践工作当中，抽象性、概念性的文物保护理念和原则，难以涵盖文物保护对象的多样性、丰富性和复杂性。他提出，要客观评估文物受到现实安全威胁的程度，坚持思与行、理论与实践的结合，根据文物保护工作的实际需要，对文物保护理念的价值要求做出取舍，树立动态、发展的保护理念。

王金华则在发言中提出，目前业界面临的主要问题，除了理念不完善外，还有标准和规范模糊不清、技术达不到要求、评估标准还不完备等。北京大学李崇峰教授就印度、中国石窟寺中常见窟型进行了对比分析，他强调，石窟寺保护不仅要关注表象的物质的层面，也要关注贯穿其中的历史文脉和人文因素。石窟寺保护人员除了要对文物价值有一定的认知外，还要对文物的保存环境和历史状况进行研究，提高文化遗产保护的质量。

论坛开幕式上，复旦大学党委副书记刘承功、中国古迹遗址保护协会石窟专业委员会理事长孙英民和复旦大学文物与博物馆学系系主任陆建松共同签署了“中国石窟寺保护科技创新联盟”成立协议书。该联盟由王金华发起，旨在联合国内相关机构和企业，强化学术研究和交流，共同为攻克石窟寺保护难题提供的人才及技术支持，毫无疑问，这将有助于推动石窟保护理论和实践的有机结合。