段俊平先生不仅是书法大家，更是国学大家，先生自幼受家学熏陶，多年研习中国传统文化，在国学领域颇有建树，由段俊平先生创立的中国化管理把中国传统哲学思想及西方管理有机的结合起来，出版了多部论述及文章，深受大众喜爱，几本书都是当年的畅销书，段俊平先生为了更好的传播中国传统文化，不辞劳苦，多年奔波，用全部积蓄及精力成立了京麓书院。

京麓书院座落于北京风景秀丽的八大处，香山公园和玉泉山所在的西山风景区南麓脚下。京麓书院荟首都之灵秀，聚风水之精华，以地理位置，人文理念，精雕细琢、书香禅意，意境高远及唐宋之风而被誉为北京最美人文书院。京麓书院沿袭中国传统文化的书院之风和治学精神，秉承“继承传统，融合现代”的理念，沿袭孔子的“志于道，据于德，依于仁，游于艺”为教育宗旨，采用线上及线下的方式定期邀请中国文、史、哲等领域的资深学者定期在书院举办国学、国艺专题讲座及各类国学活动，使书院成为现代版的“为往圣继绝学”和“使国学走进每个中国人”岳麓书院。京麓书院求学者、求真者、求道者开辟了一片学习国学，净化心灵，提升智慧的修身之所。

在段俊平先生的带领下，京麓书院至开院以来，已举办近百场以国学为专题的雅集，讲座及各类活动。至今京麓书院的国学大讲堂的国学微课，已上线经史子集，诗书茶花8大门类，200余讲国学课程，总时长超2万分钟，已成为全国最大国学视频微课平台，是全国第一所网上国学大学。

段俊平先生把京麓书院归纳为六大功能; 中华传统文化教育活动基地和师资资培训基地；中国优秀传统文化典籍整理和学术研究基地；东方与西方文化比较研究和学术交流基地；中国各个历史时期和近现代名家优秀文化艺术作品、图书的收藏、整理和学术研究、交流基地；国学生活化的艺术传播基地。中国文化与教育的国际学术交流活动基地；一份耕耘，一份收获，2017年段俊平先生引领的京麓书院获得全国十佳书院范。

由于段俊平先生在国学方面的造诣，他的书法作品在继承古法的基础上具有浓厚的书卷气。书法的笔墨之美固然迷人，但笔墨之外的文化意涵，其实更为重要。在文人和收藏家眼里，书法作品的流传价值，不但在于书艺水平，更在于书家作品中体现出的书卷气及人品学问。古今大家之所以能流传至今，无不是这一规律。北宋欧阳修、苏轼、黄庭坚等名家论书法文中，把书家的人品及学问放在首要位置。为后世开启了以人论书的风尚。可以说书法一直是文化修养的象征，临池学书则是一种自我修为的过程和方法，而书法的流传则兼顾了人艺合一的传统价值观。段俊平先生的书法作品就是这一传统价值观的体现。

段俊平先生的书法用笔最突出的特点为“俊美和意韵”。先生的“俊美”来源于对中国汉字美学的深刻理解，作为汉字的表达形式，首先书法作品要符合中国人的审美习惯和审美标准，中庸和平衡之美是书法作品对中国哲学的表达。“意韵”是先生人品和学问的体现，是先生追求质朴无华、平淡自然作为书法艺术的最高境界的体现，“通古今之变”，终于形成了独具特色的书法艺术风格。

清代大书法家董其昌在其书论中说：“作书须提得笔起，不可信笔。盖信笔则其波画皆无力。提得笔起，则一转一束处皆有主宰。转、束二字，书家妙诀也。今人只是笔作主，未尝运笔。”段俊平先生的作品中正是这种笔法的体现，如段俊平先生在保利拍卖高价成交的作品《沈周题画诗》用笔就是以空灵和虚怀取韵、以刚劲和柔和取势，使其作品风神超逸。

段俊平先生非常重视用笔墨技巧，其书法作品最突出的特色就是精于用墨，如在荣宝斋拍卖中高价成交的《贾岛寻隐者不遇》中用笔苍润兼施，通篇在墨色浓淡枯润的变化中呈现出音乐般的节奏和旋律。精彩地表现出行云流水、无拘无滞的潇洒气韵。

段俊平先生的书法作品非常重视章法的构成，如作品《心经》、中的字距和行距打破传统分行规矩，字大小及行距无拘无束，作品反而显得萧散沉静，恬淡闲雅和戒定慧的禅境。

段俊平先生把禅宗思想及道家的思想运用到书法艺术创作之中，以“明心见性”及“守静笃和致虚极”为书法艺术的最高境界，把握了意境的本质特征和内涵。所谓“明心见性”和“守静笃和致虚极”就是自然天真和本心的自然流淌。所以，段俊平先生非常推崇王羲之、颜真卿和苏轼出乎于自然及本心的书作及美学思想。

纵观段俊平先生书法作品是集笔墨技巧和章法的构成达到俊美，而在此基础之上段俊平先生的书法作品里是其人品及学问所意涵的“意韵”之美更使人所称道。段俊平先生所追求的文人崇尚自然及率真的情趣及内心向往的那种性灵的飘飘欲仙的禅意境界就是段俊平书法的书卷气。