从史料上可以发现，明神宗朱翊钧敛财有术，颇有经济头脑，用今天的话来说，应该是一名“外向型”领导。开挖矿藏，征收矿税，就是他的一大发明。而默许宦官掘墓盗宝，则是另一种创造。在朱翊钧执政时期，从上层到民间有一种不太好的现象，现在民间流传“要想富去盗墓”的说法，那时也有人眼馋地下的宝藏。当时有不少大臣痛陈盗墓这种恶行，希望朝廷下令禁止。然而，由于朱翊钧意在借宦官之手敛财敛物，竟然默许此现象的存在，以致于盗墓之事难禁。

万历二十七年（1599年），朱翊钧派宦官陈奉去湖广一带负责采矿征税。在湖北荆州，陈奉看到一份告密材料，说是乡民盗挖了李林甫原配杨氏的坟墓。李林甫是中国历史上著名的奸臣，杨贵妃杨玉环老公、唐玄宗李隆基在位时的宰相。密告称盗贼从杨氏墓盗得大量陪葬品，得黄金万两。闻报后的朱翊钧心里暗喜，下旨将这笔黄金全部上缴国库充公。陈奉从这件事中看到了一大财路，于是把荆州境内名臣富豪的坟墓都给挖了，当地官愤民愤极大，甚至有老百姓背后偷偷向陈奉扔砖头，责骂陈奉“该死”。

但陈奉并没有收心，他知道主子心里想的是什么，竟然又动起了位于今湖北省钟祥市境内的一座皇陵——显陵的主意。显陵是朱翊钧自己的曾祖父朱佑杬和曾祖母蒋氏的合葬墓，你想想，如果没有朱翊钧的意思，陈奉敢盯上显陵？恐怕有10个脑袋陈奉也不敢。

显陵在枣阳矿山旁边，陈奉便以开矿作掩护，进行盗掘。当地官员知其用心不良，不同意开采，结果都遭到了陈奉的弹劾。官有怨民有恨，由此还引发了多起“民变”。朱翊钧却没有“严肃处理”陈奉，仅是召回了事。从这里可以知道，一个宦官敢盗掘当朝皇陵，当然是得到了朱翊钧的默许为皇帝敛财的，不然陈奉的荒唐行为是不可能发生的。

所以现在很多人称，朱翊钧的定陵被发掘掉，也是一种报应，活该。这样的皇帝，连敢挖自己祖坟的人都放过，昏不昏？罪该万死啊！三百多年后，自己的陵墓被掘是不是遭到了报应？我们中国古老的丧葬文化，都透露出这样一个信息：即挖人祖坟者必受惩罚，肯定不会有好的结果。

后来朱翊钧与他两位皇后躺的珍贵文物——棺椁，被工人当作垃圾扔到山沟里去，让山民捡走了。这样事情的发生，不论从保护文物的角度，还是迷信的层面来说，都是不应该的，罪不可恕。

死人的阴宅（坟墓）是碰不得的，因为阴气过沉，这是因为阴宅给人的诸如死亡一类的消极心理暗示过于强烈，总会给当事人带来不测，酿成恶果。而帝王陵比普通阴宅的煞气更重，特别是地宫内积蓄的带有大量无名病毒的气体，往往更会给人的身心带来意想不到的灾难。