《石鼓文》(姚广平藏本)  清代早期拓本

最后便是“国子监监拓本”。清光绪年间，北京国子监对石鼓有过三次监拓，分别是光绪元年（1875）汪鸣銮监拓本，光绪十一年（1885），盛昱属蔡赓年监拓本，光绪十九年（1893）陆润庠监拓本。其中，光绪十一年（1885）监拓本，四鼓“允”字未穿，光绪十九年（1893）监拓本，四鼓“允”字已穿。这三种监拓本是《石鼓文》晚清拓本中的一个经典代表，存世数量有限，成为继“氐鲜五字本”之后的又一收藏与研究的重点。

由于《石鼓文》有着书法、文学、历史等多方面的价值，石鼓一再出现重刻拓本。其中，宁波天一阁收藏《石鼓文》宋拓本声名显赫，令人遗憾的是，咸丰十年（1860）宋拓本毁于兵燹。翻刻《石鼓文》，主要是翻刻天一阁藏宋拓本，常见翻刻本有：嘉庆二年（1797）杭州阮元刻本，嘉庆十一年（1806）扬州伊秉绶刻本、光绪十二年（1886）韩文公祠盛昱刻本。其他翻刻本，还有《乾隆重订石鼓》和各种名家临摹本等。

乾隆五十五年（1790），用石鼓所存310字，依照原来诗意，重编鼓文十章（弘历亲编首章与末章，其它八章由彭元瑞作），命赵秉冲篆书镌刻于新鼓之鼓面。重刻石鼓功毕，一式二套。一套仍置国子监大成门下，另一套置热河避暑山庄文庙。

展览中除了《石鼓文》重刻拓本，还展出了“石鼓作伪本”。尤其清代乾嘉以后，碑帖鉴藏家以收藏“氐鲜五字本”为荣，民间伪本纷出，手段高明，整幅拓本较难辨别，剪裱本则几可乱真，但作伪者限于当时的认知，忽略了第四鼓“允”字的考据，留下了破绽。