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在古诗文中读懂春节(组图)

2019-02-19 09:56 文章来源:文汇报   作者:郭梅  分享到微信
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清代姚文瀚《岁朝欢庆图》将新春节庆欢乐的气氛描绘得淋漓尽致。长辈们坐在前厅聊著天,观看满堂儿孙嬉戏,满心欢喜,妇女们忙着准备丰盛的年夜饭,在前厅后院中忙得不可开交,小孩们则在庭前玩着各式的游戏。图为《岁朝欢庆图》局部

在这个极易让人心生感喟的日子,正如南朝诗人徐君倩在《共内人夜坐守岁》中所云,最温馨的莫过于夫妇对坐闲话

除夕,是最受重视也最不走样的传统节日,比如守岁,古今全无二致。也许略上了点年纪,如今在笔者看来,华灯盛筵全家共举杯之后的守岁,最温馨的莫过于夫妇对坐闲话,正如南朝诗人徐君倩《共内人夜坐守岁》诗云:“欢多情未及,赏至莫停杯。酒中喜桃子,粽里觅杨梅。帘开风入帐,烛尽炭成灰。勿疑鬓钗重,为待晓光催。”

除夕是一年的终了。令人意外的是,在古代,若非垂髫小儿,这个日子是极易让人心生感喟的。唐代诗人高适《除夜作》云:“旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年”,白居易叹息“鬓毛不觉日毵毵,一事无成百不堪”(《除夜寄微之》),宋人朱敦儒则道“捻底梅花总是愁,酒尽人归去”(《卜算子·除夕》)。惟豁达的苏东坡得失荣辱不萦于怀,五十九岁那年的除夕,他在广东惠州抄录自己二十年前在江苏镇江过年时的旧作送给儿子苏过:“寺官官小未朝参,红日半窗春睡酣。为报邻鸡莫惊觉,更容残梦到江南。”(《仆年三十九在润州道上过除夜作此诗又二十年在惠州录之以付过》),再一次窃喜于自己除夕不必进宫朝参,可以安安稳稳睡回笼觉。或许,诗圣杜甫也曾享受过类似的小确幸吧。一生不得志的蒲松龄曾在一个除夕写下《除日祭穷神文》:“穷神,穷神,我与你有何亲,兴腾腾的门儿你不去寻,偏把我的门儿进?……今日一年尽,明朝是新春,化纸钱,烧金银,奠酒浆,把香焚。我央你离了我的门,不怪你弃旧迎新。”转而他又替穷神捉刀代答:“东君,你听我云,我有个免穷歌为你训:也不是五经四书,也不是大家古文,只要学勤苦,只要学鄙吝,只要学一毛不拔,只要学利己损人,只要学行乖弄巧,只要学奸诈虚文,只要学伤天害理,只要学瞒昧良心……”(《穷神答文》),诙谐中不乏酸辛,辛酸中更见风骨,令人感喟。

责任编辑:果然
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