颜真卿 ，《楷书自书告身》卷（局部）， 台东区立书道博物馆藏

这个展览很难得地借到了兰千山馆旧藏的黄绢本《兰亭序》，以及《大报帖》等墨迹，让我们很容易记忆起整个东晋南朝时代的书法，这样使我们得以从宏观的艺术史眼光来比照汇集一堂的颜真卿大量作品，更清晰地看到从王到颜的变化与发展。以小字翰札书卷气为主体的王羲之，到以大字碑版庙堂气为主体的颜真卿，不管从作品的书体视觉形式还是精神文化内容来分析，显然既是一种继承，又是一种超越。如果说唐太宗已经一锤定音王羲之为“书圣”，那么苏东坡的结论则可以称颜真卿为“圣之时者也”！