【艺术简历】

王春晖,中国美术家协会会员,黑龙江省美术正高级教师、特级教师,先后获得“全国模范教师”、“享受省政府特殊津贴专家”、“哈尔滨市有突出贡献中青年专家”等18项国家、省、市级荣誉。他创作的水彩画作品多次参加国际、国内重大展览。

在当地国家4A级二龙山旅游风景区辟建《王春晖美术作品馆》,常年向广大游客开放。他完成了官方布置的任务一一马云等61幅中国著名企业家水彩肖像,用于亚布力中国企业家论坛期间专展。出版著作有《王春晖写实水彩画创作》,《春晖--中国著名企业家水彩肖像展作品集》。他的作品被国家领导人贾庆林及海内外收藏家所收藏。

《革命先驱孙中山》110cm×84cm

黑土乡韵——解读王春晖的水彩画

文/张今中

关东画风水彩画家王春晖,将泪润之笔指向他心仪的父老乡亲。他画土俗边荒的民居住户,用沉凝老健的辣笔找回了塞北山野边区那曾经的风尘旧貌;他画憨实高厚略显腼腆的乡民,把沉隐于深山峡谷平俗的家常农人展于画作,为遗忘的角落荡来缕缕春色;他画牛市马市,早市夜市,给走出山门进城门的农友以春日般的温暖与抚慰;他画铁血凝魂的东北抗联,为在中国东北极冷寒地坚忍抗敌的英烈,留下侠风铁骨的豪壮之美。王春晖的画作苍古沉辣,低婉凝重,极具中国关东民风俗韵。有些画作,如《山脊一样的守望》《暖月》《选个正经当家人》让人赏析之间,叹息良久,不忍辞手。

《选个正经当家人》150cm×112cm

揭屏初观，一幅画意沉凝，村风清徐的画作跃然屏间。水彩画《选个正经当家人》透出的重大主题是不言而喻的。它截取了人文社会最基层的一个断面，由此浓墨重彩地表现了遍及我国广大而深厚乡村的普选活动：画面十四五人。除却几个孩童和乖巧的那只小黄狗，其他皆有选举权。画面人物都各有形表。右一的中年女性饰以红祆蓝巾，大脸盘，个头敦实，一看便是庄稼里手，她侧目而视，心有嘱望。她身边的小女孩天真乖巧，调皮好逗。画家把个山姑山童的言色情表，泼洒得淋漓尽致。女人身后是男人，看似应是一家。由此可见普选是民之关注，家之大事。左侧几位男子壮硕憨实，脸上透着自信而坚毅的执念。特别那位上了年岁的夫妇，正探身瞧看投票老翁的举止一一是的一一中国上下五千年，农民头一次有了神圣的选举权。他们要以自己认同的方式，选出正经的当家人。而那些狗头少脑，花俚孤哨的二流滑皮，屯高草，屯大爷别指望从他们那里赢得一张选票。从画面上，我们看到了古朴山屯的"东风一枝"，看到了淳朴山民的文化觉醒，看到了社会主义新农村的文化自信与精神张扬！

《二月二》112cm×78cm

王春晖用超大尺幅表现了农民夫妇装运玉米秸秆的画面:一头皮毛黄白相间的耕牛,拉着双轮大车。男工与硕长的秸秆较力的夸炫动作,给人以田劳之辛的视角冲击。女工身形壮实,体力顽足,目光扫落,正欲捧薪之秆,往车上递送。按说仅此也就足够了。真实的图景也不过如此。但画家的奇伟脱俗就在别此二处:一是车前有只小狗。回眸的眼神里透供着令人无限遐想的空间。有一条是肯定的,在距男女二农的不远处,有正在忙活的农人一一写人画人,歌人赋人,永远都是千古文学表现的主体。无非作者拉近了焦距,集力于一牛之车的肆意画描。

《暖月》138cm×118cm

再是悬于他们头上一一抑或说悬于山野与平川之上的那轮月亮。画家真是"王顾左右而言他"本该以"秋运“或"忙秋"而命画题,可奇瑰的作品。必有奇巧的构思,画家以《暖月》命题,一下使画面增色十倍,飙价万分。其月之于画面的劳民之姿谓暖之隐极其宽泛而博大,让人遐思不尽,意味深长一一秋之夜凉,有秀月之暖。山之清肃,有月见之情,劳之艰辛,有月照家路,薪之装车,有月送之温。天地人,真善美一一真是人美画美题更美。

《留守》110cm×58cm

一幅老太太的执念坚守,让笔者不禁为之心魂抖颤,凝目之间,苍古沉寒,角落之瞄,心有闷堵,似有不吐不快之感。观画面那土俗的门楣及锁鼻,连同门顶透见的玉米秸秆,猜是老太太外活忙完了才回家。您瞧:黑色的散着汗渍的布衫,扎着布条的腿脚,以及飞雪的白发,佝偻的腰背,弯曲的双足,吃力的行步,左挎的筐篮,那一切的一切,让人看了不禁气息急促,心海难平。单是那画面的妙巧构图,笔意的表达,画风的铺展,真个无懈可击。而画题标定于《留守》二字,更是画龙点晴,犹使画风陡然清新。那老人绝非素常可见的家计之劳,她分明是为自个的小家,连同咱们这个国家而执意坚守呢!想必她的家人大都进城务工去了,惟有她一如山脊般在坚执在古老的村落里,祖业的地盘上,和那些曾经伴她而养的家畜家禽窃然私语,相依为命,默默地守护着属于她的家园与阵地。画家以背影的艺术手法,炫彰了老人的白发和褪色的双肩,更添了乡俗的悠远与古朴,贫寒与沧凉。她定是忙完了地里的农活,她定是疲之而惫,她定是急有家顾,才踉跄地挪回了家门。看此画,我的眼睛一片潮红,如鲠在喉。感谢画家荡来的关东潮,东北风,土俗画,撼心图。

《戏到庄稼院》145cm×110cm

《戏到庄稼院》,观者惯为戏来,俗以戏看。而大画家偏不画那戏台,也不过彰戏作。而反倒把画笔瞄向了土俗民风的观众,极力向他们身上调焦。您看,画面上虚实三部〔部落〕,远近可观。最前排的7人皆为古稀之年。前两位策杖而坐,左一者,面相沉思,心池淡然,手臂粗壮有力,一看就知庄稼里手。

左二者几近八十高迈。他眯笑着双眼,白须飘胸,很是慈祥。其后5人也都各有形表,姿质不同:左一者戴着眼镜,像是乡间吴用式的老学究,因于学养较高,欣赏水准也不低。您看他人神早已入戏,淡笑分外可掬,风度翩然而儒雅。依他而坐者居然还扬起饱满的头颅,那剧情甚或让他忘记了点烟。其后坐着用的是乡村常见的那种旱烟袋,从他们凝神无我,执意专情的形表里,您可想知剧情定是波澜诱人。只是画家偏不画戏,而把那土俗的、卑微的、乡愁的山民摆入画布当中,成为画作的主宰。人民画家,心有民生。

《家乡父老》148cm×84cm

这恰恰是春晖最过人的得意之处。画作的“第三部落”则是虚拟的人物。她们多是妇女和孩子。这种摆布很是实情。在有高龄老人的观席上,女人孩子不可能占据要位。这也是乡间尊老的一种民风。笔者猜想:春晖定是伴着或者带队文化下乡——戏团一进山,群山齐沸腾。现如今,纵然电媒撒欢,乡下人还是盼想城里的剧团下乡。那种触手可及,虎虎生气的剧情,在他们看来:是对山野文化的尊重和善待。君不见,千百年来,万古大山可以作证:只有共产党领导的人民剧团,才会不远山高,不惧水远,亲临山乡水寨,为民播演。披寒忍倦,零距离地给古朴的山民演戏。他们更多地看重城里人、文化人、政府人之于他们的善待、理解和尊重。他们更多地体验了共产党之于万古大山以及红色土地的重奏、留观、仰赖、嘱望、皈依、敬重和期待。所以,这一切的一切都远胜于戏剧本身的自有之义。一定意义上,甚至可以这样说,尊重和善待,皈依和期许,甚或比看戏的本身还显至要。天下安宁,在于民乐——故而,春晖没有画戏,而是画人,画党心民心的链接和固锁,画民情与国脉的追想和皈依。

《二月二》112cm×78cm

揭屏初观,一幅画意沉凝,村风清徐的画作跃然屏间。水彩画《选个正经当家人》透出的重大主题是不言而喻的。它截取了人文社会最基层的一个断面,由此浓墨重彩地表现了遍及我国广大而深厚乡村的普选活动:画面十四五人。除却几个孩童和乖巧的那只小黄狗,其他皆有选举权。画面人物都各有形表。右一的中年女性饰以红祆蓝巾,大脸盘,个头敦实,一看便是庄稼里手,她侧目而视,心有嘱望。她身边的小女孩天真乖巧,调皮好逗。画家把个山姑山童的言色情表,泼洒得淋漓尽致。女人身后是男人,看似应是一家。由此可见普选是民之关注,家之大事。左侧几位男子壮硕憨实,脸上透着自信而坚毅的执念。特别那位上了年岁的夫妇,正探身瞧看投票老翁的举止一一是的一一中国上下五千年,农民头一次有了神圣的选举权。他们要以自己认同的方式,选出正经的当家人。而那些狗头少脑,花俚孤哨的二流滑皮,屯高草,屯大爷别指望从他们那里赢得一张选票。从画面上,我们看到了古朴山屯的"东风一枝",看到了淳朴山民的文化觉醒,看到了社会主义新农村的文化自信与精神张扬!

《雪韵农家》110cm×78cm

王春晖的若刀之笔,将岁月切割成了精巧的碎片。水彩画《雪韵农家》并在其断片上,疑集了他对那个特定时段的文化思考,用艺术的手法,为我们找回了那个渐行渐远的模糊影像。您看到的那个"山里人家"就是上世纪六七十年代,我国塞北山区居户的一个真实的缩影:苍寒的远山雪谷里,林木扶疏,冷意凄然。几间塌腰的老房子,像沉昏高迈的历史老人,佝偻于此,气息难继。玉米楼上装满了全家的收成和希望。雪掩的柴垛,酱缸以及电视的天线,都鲜明地印证了那个"丰收却不丰得"的尴尬年代。柴门旁侧倚着一个红衣男孩与院心挑起的一盏红灿的山灯,给寒凉的山谷,沉缅的苦日,送去几丝暖意一一就是那红孩红灯,顿成此画的夺目之红,面风之艳,开山之笔,喊山之音,它昭示了"贫穷自有后人治,山灯恍若日当红"的鲜丽主题一一画作以其苍白之赤,点晴之笔向人们昭告了古朴沉迈的山村老户,希望之灯己经挑明,后来之人正在觉醒。一个新旧交替,贫富交合的时代跃然纸上。

《齐英杰三打匪首赵花先生》150cm×106cm

诚然,文化的自信是建筑于文化的觉醒之上的。接下来的就是扶贫攻坚,就是家山保卫战。想必画家笔下的小红孩早己成了一市之民,老房子绝对成为记忆的影象。大山是凝固的历史,老房子是苍古的架构,是清凝的记忆。感谢王春晖为历史,为时代,为全人类留下这苍凉时间的永恒。让我们在比较文学的层面上,反观中国的扶贫该有多么奇伟和壮美。让几亿人脱贫进小康,是人类文明史的骇人壮举。不忘初心,方得始终。只有比对,才有鉴别。大厦固然高耸,可它是在荒芜的废墟上建成的,那个年代,十里八村没有相机,找去逝去的曾经影像很难很难,但却难不倒伟大的作品问世,春光毕竟初照山野,东风毕竟透出千红。一代画家为全人类,为这个文明的蓝色星球留下了中国塞北山区贫寒极苦的历史永恒,凝集了曾经撼魂的历史瞬间。

《关东牛市》150cm×92cm

生活感动了画家,画家要表现生活。纵然飘雪之日,也阻隔不断画家坚执果毅的脚步。他冒雪东进,彩笔独秀,画下了令人甜醉的画面:水彩画《关东牛市》主角自是牛户,挺硕的身材彰显了闯关饥民后裔的威猛与傲然。自信的目光里闪动着牛俗文化的自信与满足,缕缕飘逸的旱烟里,透着山野的古朴与沉辣。傍佐的欲购者亲妮地抚模着壮实硕大的牛体,眉眼是分明直露着赞语与嘉许。那女人定是牛户之妻了。牛的嫁日也是户的喜期,嫁一牛而万金,女人自是管钱人,何曾不追牛一程?王师告我,卖得黄牛先逛商场,再下饭店。雪日牛嫁,其雪若衣。披着雪衣出嫁一一画家激笔飘情,雪日散意,真的大师笔意动春色,关东牛嫁正雪期。牛市很大,宾东十多乡镇在此交易,画家以其实高蹈玄妙的手笔,借重实虚两合,初静相宜之法,让嫁牛占据要位,几头黄牛挤压了人物空间,却丝毫没有夺主之姿。一头壮牛直面牛户,临嫁之辞,似有恩恭之敬,让人看了不禁心魂抖颤。大凡天地人物必致因果报应之通律。而画家偏好就选凝了这一伟大瞬间,以致于再次张扬了天地人与真善美的妙巧作合。

《捧冻柿子的老人》112cm×86cm

宫廷画师为将相王候作画,人民画家自是把画笔毅然地指向于他的民亲。王春晖心系民众,执念民生,笔意家山,画风和亲。您观此画的人物全是他老屯[宾南山区程家店]的乡亲。他曾激情感言:"您想啊,就那么一道幽长的山谷,两边高耸的大山,树木狼林,蒿草蔽日,乡亲就那么几代代住着,和和善善,亲亲热热。几无骂街撒泼和斗殴吵架的,百二十年守望相助,谁家有个婚丧嫁娶,不用通报人"呼"地都上来了,我被他们真的感动了,决心熬它几夜,为我的父老乡亲作画!"此画直白明透,率性通达。虽无刻意雕新之姿,却亦透出鲜活主题之表,那就是"和",和的画谱,和的乐章。您想,如将灿若繁星的中华五千年文化凝为一字之表,除"和"而再无别字可媲了。"和"在画中,画在"和"中,因"和"而画,因画而"和"。您看画面右一的老年妇女,银发梳理得特别整齐,衣饰板正而又显清肃,其面容亲善而和霭。不张不扬,沉凝有致。

《三羊开泰》75cm×56cm

她身后的两个孩童,以红衣加身,更显山中之娃的热暖和阳光,他们脸上的淡淡笑意,依稀透着对美好未来的憧憬!而最年长的飘须老人,画家给了他最抢眼的夺目之位,老人鹤发童颜,虽闭目却神思依然灵动,仅从形表上观,老人心和体和神合意合一一恰正是他和合的情态,才当仁不让地成为屯中的尊前之首。画面右侧的两位笑容可菊,声色并茂,细品似有乐事塞心入腑,一中老者前还伏卧一只花色小狗,山中土趣,人与自然,浓郁豁朗,土到极处也大雅。他的侧目而笑间,自是给人以亲善亲和的鲜明之感。依他而坐的另一位,双手抚住膝盖,淡和从容,不急不火。仅从人们的衣饰看,应是春仲时节,画家没有刻以花草雕饰,流云飞雁作巧,而是着重表现其人物的各自情态。面由心生,心地灿阳,通达宽豁,面容自然就会流溢而出。春仲天晚,夕光给老墙涂金,晚风为乡民抚面。和睦亲善的山野文化,让一山之谷的老亲少友,家朋亲交,守望几辈辈,他们不弃不离,世代相守,真的凸显了和合之美的古朴乡风与民气。不错,大和才有大美,大美才有大乐,和的乐章正为我们演绎了美好乡村的重大主题!

《赵尚志木炮轰宾州》166cm×112cm

王春晖的大幅水彩画《赵尚志木炮轰宾州》,展现的是80年前赵尚志率领抗联战士用自制的木炮攻打宾县县城(宾州)的激烈画面,开创了用水彩画表现战争宏大场面的先河。

回顾那段历史,在1934年的5月9日,赵尚志率珠河反日游击队与数支义勇军组成反日联合军共1500余人,攻打咍东重镇宾县县城——宾州。战斗中,赵尚志指挥果断,联合军英勇顽强,并用自制木炮的轰击下,敌人惊心丧胆, 此战毙伤敌80余人。宾州之战,极大地震慑了咍东各县敌人,扩大了党领导的游击队的影响。此后“木炮轰宾州,声威震敌胆”被传为佳话。

《山里人家》112cm×68cm

这次战斗就发生在宾县,王春晖作为宾县当地著名的水彩画家,很早就想用水彩画来表现赵尚志木炮轰滨州的故事,但由于受水彩画特性的限制,描绘历史画战斗大场面并非易事,不仅难度很大,在我国这类作品也是空白。

王春晖下定决心,准备用水彩画来尝试。他用大量时间查阅了有关这场战斗的相关历史资料,并走访了几位掌握宾县历史的权威人士,根据创作的需要,画了大量特定的模特人物速写作为素材,经过几个月的精心创作终于完成了。这幅作品既突破了水彩画表现的局限性,又在构图及色彩运用上独具匠心。

作品采用横幅、俯瞰的角度构图,突出了抗联战士英勇顽强的战斗精神。画面上在自制木炮的轰击下,抗联战士沿着宾州城南门外环绕排开,冲向城门的激烈场面为表现主体。

《暮归》112cm×68cm

在全体战士背向冲锋的动势中,只有赵尚志回身挥动手枪指挥战斗,突显了赵尚志英姿勃发、指挥果断的英雄形象,人物色彩亮丽,刻画细腻有深度。古铜色的脸上露出坚毅的表情,浅黄色内衣在黑紫色外衣陪衬下格外显眼。近处是绑在花轱辘车上的木炮由几位抗联战士点炮发射,炮弹已击中宾州城门左侧城墙,炮火冲天。冲向城门的抗联战士服装各异,有穿义勇军装、有穿普通农民装、有穿国民党军装、还有穿缴获来的日本军装,给画面增添很多色彩。战士们向前冲锋动势大,有势如破竹的冲击感,突出了人物外轮廓的力量感和体积的完整性,使人物与背景融为一体。远处的宾州城门、城墙在黑蓝色的夜光下隐约可见,笼罩在炮火烟雾之中。作者采用水彩的湿画法,笔调奔放,颇有写意风范,既有宾州城的神秘气氛,又给艰苦的环境注入抒情的韵味。

《守望》112cm×86cm

整个画面中,光线的处理也非常讲究,既有自然的合理性,又主观地增添画面的凝重氛围和明暗对比度。这场战斗发生在晚上,整个画面偏暗厚重,将中间地面加亮,和炮火浓烟相互辉映,与周围重色调形成强烈对比,加之人物受光线的刻画,更突出了主题。本作品人物众多,场面宏大,在色彩、笔触、体积感上既发挥了水彩明快淋漓的特质,又展现了油画厚重细腻的艺术效果。

作者将“人、情、物”有机地结合在一起,在注重战争氛围的描写中,追求作品的审美情趣、象外之象、形外之韵的特点,不愧是一幅意境深远、技法娴熟的革命历史画佳作。

《铁血抗联》130cm×112cm

王春晖善以水彩画表现重大抗战主题。他之于《铁血抗联》画画意的表现也十分精巧,侧重了东北抗联在雪地极险苦寒高冷的特殊环境,往来折返,四出游击,艰苦转战的撼人场景。画面采用实虚相济,远近切合的笔法。着重突出了领队首长傲然不屈的形象:雪冰裹身,形同铠甲,以枪为杖,踟蹰难行,雕像般的铁意形表,其强撼的艺术表现力与穿透力,让人观后过目不忘,迟迟不舍。东北小兴安岭原始森林雪深一米有余,实在迈不开足步,抗联军就索性在塞雪与冰盖上滚动而行。那种奇寒绝冷,甚比红军过雪山还难。一位经历长征的老将军到兴安采风,冒雪而进,踏雪而行,他无比感慨,甚至坦言:东北抗联的雪日之苦胜比长征途经大雪山,一年在寒林雪野里坚持半年时光,其艰难程度远超于人的生理忍受的极限。东北抗联,铁骨血色,大义肝胆,多少抗联将士没有倒在枪林弹雨里,却殒命于高寒苦冷的森森大林中。因之,必当以国家行为认定:东北抗战是全国抗战的重要组成部分,且极端寒苦,血色肝胆的大义侠骨和高风,必当以诗画文赋影视多媒加以纵情歌扬。王春晖以祭敬之心,以彩虹之笔,以白描之笔,以血色情怀描画那个正在远去的历史瞬间,让我们找回了曾经没有影照的那些影像,真个千秋之笔,功德可彰!

《战友》150cm×112cm

《战友》是王春晖又一幅抗联体裁作品。笔者观之良久,心血涌潮。画面虚实有表,人神各异。老抗联战士面色苍古,身犹铁铸。奖章晖耀而气吞山河,思绪万千而白须飞飘。您再看那眉眼如剑似虹,如寒似火。一如雕塑般的身相形表,像一堵黑森的坚堡干城,似曾无人可以从他身上跃过一一不错,郭沫若说,你不倒下别人休想从你头上跃过,中华上下五千年贯通一脉的肌骨是傲骨,是风骨,是铁骨,是忠骨。以世界之大,国有百数。可无一国再敢撼动我之国本。画面的那些虚影之姿想必己是作古的英雄。他们个个英气俊朗, 明澈青葱。如能活着几与图中老者相差无二。画家的构勒是相当精妙的!君不见老者身后的虚影里,竟有一位年轻的女性,观其行表当是抗联女兵。也许她没有子嗣一一也许她压根就没谈过恋爱一一也许她男人的气息还未品享,人就己经去了另一个世界。画家以《战友》为题,侧重了抗联体裁中的人文理念和战魂色彩。

《北方山村》112cm×68cm

战友之间存有的是极为特殊的人际关系一一金钱美色权位在他们眼里早己一文不值,他们看重的只有大我和小我,甚或无我。大我之论于祖国,无我之论于过命,在铁血激扬的特殊年代。战友之间足可以命换命,以命过命一一这在和平年代是一种稀缺的人文资源。命是无价的,连命都可交换二过,其他的一切还有什么不能舍得?王春晖以沉辣的老健之笔,铺陈了一幅撼心摇魂的壮色画卷,给盛世嘉年的元霄节里,更添了一缕壮美悲苦的肝胆血色之情。多少人家抬见月之圆润,低首思想家之月残,让我们向忠烈之家及光荣之家致敬吧!

宾县英杰风景区是用齐英杰烈士命名的,1945年齐英杰任猞猁区(今英杰风景区)工委书记、区长。此作品是表现齐英杰在最后一次攻打匪首赵花先生的战斗中,经过一夜的激战,匪徒们全部被击毙,唯独不见赵花先生,结果在水井中发现了赵匪,赵匪仍然在井中开枪顽抗,被齐英杰他们用手榴弹将其炸死在井中。

《远望》75cm×56cm

《戴沿帽的老村民》75cm×56cm