毕加索《亚维农少女》

试想一下如果当时格特鲁德没有邀请毕加索为其创造，或者毕加索所绘画的对象不是他所尊敬的格特鲁德，那他还是百余次的对作品进行修改吗？如果格特鲁德当时没认可这件作品，毕加索以后还会使用这种画法吗？如果都是否定，夸张的来说没有格特鲁德，或许就没有毕加索和那以后震撼画坛的“立体派”。

而这件《格特鲁德·斯泰因》，从巴黎逃亡到意大利，再回到祖国美国，格特鲁德一直带在身边，直到她于1946年去世。

就像毕加索是现代艺术领域的实验家一样，格特鲁德是文学领域里现代主义叙事方式的实验大师。将格特鲁德的文学与毕加索立体派的绘画对比来看不难发现，她在处理文字时也是在淡化甚至抛弃了文字的字面意义，用文字筑成一个立体的文本语言，直指人物灵魂的深处。而那些文字所形成的“场域”和毕加索立体派作品一样，让人感到似是而非、朦朦胧胧、亦真亦幻。