石节子村一角。新京报记者 王巍 摄

据李保元介绍，县里准备把石节子打造成一个旅游点，民居改造也提上日程了，已经请设计师设计了，当这些计划完成，或许村民的收入会更高。

“我跟靳勒说，未来石节子每家每年的收入要达到10万，但现在距离这个目标还很远”，冯志祥说，“石节子确实很穷，很落后，地方落后、人的思想也落后。老靳一直讲，就要靠我们这些人来改变现实，不光是石节子，还有秦安县，周边，落后的地方都有待改变。但总感觉到心有余而力不足，我只是搞技术的，老靳也只是个艺术家，我们确实很微小，也很无力”。

记者手记艺术和村庄，谁的梦想？

在北京见到靳勒时，他刚来布展，带着几个石节子村的村民，但村民们不太懂如何布置一个展览，一切细节，都是靳勒亲力亲为。

十多天后，展览结束，在石节子村再见靳勒，约好的时间到了，却一直没有音讯。直到在村口遇到刚从医院回来的靳勒，才知道他在北京的十多天，几乎不眠不休，布展、维护、解说、撤展，全都一力担当，回来后就病倒了。

30多年前，靳勒走出石节子的大山时，这个村里只有靳、孙、李三姓人家，一共只有4、5户。30多年后，原本的4、5户人逐渐分家，成了现在的13户，期间有过一家外来的人家，但住了不久又走了。

在中国变化最快、最剧烈的30多年中，石节子没有什么变化，除了多了一些艺术品，多了一些匆匆而来、匆匆而去的面孔。

是好是坏？不同的人有不同的标准，艺术家们为山村的原生态而欣喜，也为山村的艺术氛围而感动。但对于村民来说，改变生存的处境，才是第一要考虑的，他们更看重的，是艺术能否给他们带来实实在在的好处，艺术本身，反倒是次要的。

靳勒介于两者之间，他是村里走出去的艺术家，想要改变山村的生存环境，但他的思维，却还是艺术家的思维方式，不太擅长去考虑更多和利益相关的内容。

所以，十多年来以艺术建设乡村，石节子变了，也没变。变的是它让人惊叹的艺术氛围，人们想象中高大上的艺术品，在这里随处都是。没变的是村民们的生活，打工的还在外打工，生病的仍被疾病折磨，贫穷的也依旧贫穷……

还有一个变化，在石节子村脚下的山口，建了一个新的牌坊，上面写的不是石节子村的名字，也不是石节子美术馆，而是“神仙塔道观”五个字。这个神仙塔道观就在石节子村后面的山上，站在村里，就能看见那辉煌的建筑。据村民介绍，是上面为了发展旅游而建的，之所以建在石节子村后面，就是因为石节子这些年名声远扬，吸引了许多艺术家和游客。