陈彧君 《摇摆的信仰 NO.120708》 纸本丙烯 200×220cm 2012

吴静（南京师范大学公共管理学院哲学系教授）：艺术家无法在场解读自己的作品

我是做法国哲学研究的，在我们当代法国哲学研究当中非常讲究穿越性。我没有试图用我所熟知的现代、后现代这种理论对作品作一个回应，但我却看到有很多“共同的关注”，比如对于“现代性”，对于从现代性而来的焦虑、压抑，甚至我也看到对个体、对身体的关注。

实际上在我做的法国哲学，有一本非常有名的书《千高原》，这本书说我们实际上所谓的文化是多重高原叠加的，在这个高原当中地壳会变动，板块会断裂，于是有的板块上升、下降，在不同的板块之间就形成了交错，我可能是一千万年前的土地和五十年前的土地发生了交接，于是这当中就形成了不同的皱褶，不同的接触面，他说单一的东西就被打破了，连续性东西被打破的，什么在里面发生了呢？创造。

艺术家就是一个创造者，但创造的发生有异质性的产生在里面，一定要有不同，但“不同”来源于哪里——它有文化的交融，国际视野和中国的方式。

对我来讲，它又有学科的穿越性到里面，从哲学到艺术、到绘画，我带着我自己独立解读的可能性，甚至在这里面让我特别感动的一件事，中国方式并没有以文化符号简单呈现，它很好融合在理念创作中，这让我觉得青年艺术家是非常难得的一件事，所以我想讲艺术作品的“生产性”。