2013年,《中华美术》杂志出版了王天国的专刊,他亲自送书给王老。王老非常激动,说:你能把我们水家的文字研究得这么透彻,写成书法又这么漂亮,又帮我们用书法传承水书,还传到海外,说不定500年前你祖上还是从我们这王姓一乡的安塘迁徙到山东威海的。

(四)   研 究

第二大困难是把水书的文字写成书法。如何将水族古文字传承下去?王天国通过研究中国汉文的书法,得出一个结论:中国的书法艺术,都是以“书法”这种传统艺术在延续着中华民族的文化,进一步说是书法艺术在延续着中华民族文化的生命。因此,书法艺术不单单是汉字的专利,完全可以把水族古文字请下神坛,走进中国的书法艺术世界,用书法去诠释水族古文字和水族先民的真实心灵,用书法艺术去传承和延续水族古文字的伟大生命。应该说,这是一条保护和传承水族古文字的重要途径,正如国学大师林语堂先生所说:也许只有在书法上,我们才能够看到中国人艺术心灵的极致。

所以,他亲自登门求教贵州民族大学教授、水书研究专家潘朝霖,联名写出了《请下水文神坛,走进书法艺术》的论文,又和贵州省水家学会会长胡品荣共同探讨,撰写出《穿越时空,走进书法》的论文。这些论文在海内外报刊公开发表后,得到书法界的广泛认同和大力支持。2012年4月18日,王天国的水书作品两岸巡展启航展在三都水族自治县大会堂成功举办,开始了“水书作品海峡两岸巡展”之路,接下来连续在台湾20个县市举办27场水文书画艺术作品展、研讨会和笔会,让水族书画走进社区、大学、美术馆等。

(五)  推 广

最初的六次台湾展览交流,王天国不但没有分文收入,还搭进去十多万元的差旅费、展厅费和装裱费,费了时间,赔了金钱。他倾尽所有,曾借过路费,也曾躲在旅馆里用咸菜拌方便面吃,还曾累到打点滴拔火罐,尝尽了苦辣酸咸,但也收获了鲜甜脆香。

王天国的举动引来议论纷纷。威海有人说,威海的海鲜不吃,跑到贵州的山沟里吃辣椒,写什么水书,肯定是脑子灌进海水了;水族也有人说,老祖宗都没动过水书一个字,王天国一个外乡汉族人还想把水书写成书法推广,不是一般的难。