发于内而形于外（组图）2012-11-26

祖籍广东省中山市，1944年生，1967年毕业于中山大学中文系。现任广东省文联主席，广东人文艺术研究会会长；系中国文联全委会委员、中国美术家协会会员、中国作家协会会员、中国书法家协会会员；一级作家，享受国务院特殊津贴。长篇小说《白门柳》获中国作家协会第四届茅盾文学奖，另出版著作10余数种。美术作品《都市窗口》入选第十届全国美展，山水画作品《万岳朝宗》被北京人民大会堂收藏     刘斯奋坐对屏山忆旧游136×68cm 弁语 我少年时代对历史十分感兴趣，基于又爱好书画篆刻的缘故，在临池奏刀中耗去了大部分精力，因此对真正的史学未曾有过用功。可是，少时...

民族大团结——全国雕塑艺术作品展开幕（组图）2019-03-04

2019年3月2日，由中国美术馆、中国城市雕塑家协会主办的“中国美术馆庆祝中华人民共和国成立70周年系列展：民族大团结——全国雕塑艺术作品展”在中国美术馆开展。民族题材历来是美术创作的重要领域，民族题材也成为中华人民共和国成立以来中国雕塑创作的重要内容，为展现我国56个民族的特色文化，“促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起”，彰显民族题材雕塑艺术的文化魅力，该展以赞颂民族大团结为主题，首次以雕塑艺术全面反映中国各民族的民族历史、民族英雄、民族生活、民族风俗与友好关系，反映全国各族人民团结向上的精神气象，呈现中国当代雕塑艺术的新内容、新形式、新水平、新成就。_ueditor_page_break_...

宋雨桂《黄河雄姿》惊艳国博：中华史诗美术大展（组图）2016-11-24

（原标题：用热血谱写中华魂 用艺术抒发民族情——宋雨桂《黄河雄姿》惊艳国博“中华史诗美术大展”）附图1“中华文明历史题材美术创作工程”作品之一《黄河雄姿》在国家博物馆“中华史诗美术大展”中展出附图2 作者宋雨桂（右）与王宏附图3 宋雨桂在向全国政协副主席、中国文联主席孙家正、中国文联党组书记赵实、全国美协分党组书记和秘书长徐里、国家博物馆馆长吕章申等领导和嘉宾讲解《黄河雄姿》的创作附图4 宋雨桂夫妇与冯远夫妇等在《黄河雄姿》画前合影附图5 宋雨桂与何家英在《黄河雄姿》画前合影附图6 宋雨桂与田黎明、王宏等在《黄河雄姿》画前合影作为国家“中华文明历史题材美术创作工程”的146件（幅）作品于11月...

张飙诗书致敬两弹一星元勋（组图）2019-08-09

(1999年9月18日,中共中央、国务院、中央军委举行表彰两弹一星元勋大会,23位科学家获此殊荣,实至名归。伟大的事业,产生伟大的精神。在为“两弹一星”事业进行奋斗中,广大研制工作者培育和发扬了一种崇高的精神,它就是“热爱祖国、无私奉献,自力更生、艰苦奋斗,大力协同、勇于攀登”的“两弹一星”民族精神。在表彰大会20周年的时候,我把向23位两弹一星元勋致敬的诗词写成书法,表达对元勋们的感恩敬仰之情。(张飙)两弹一星元勋赋一声巨响,五洲荡激。巍巍华夏,菇云腾起大漠;浩浩神州,卫星畅绕天际。火箭飞,振中华之精神;核氢爆,改世界之格局。从零起步,好男儿只手开天;以无搏有,真壮士孤胆探宇。究原理而聪智竭...

张飙诗书致敬两弹一星元勋（组图）2019-08-09

(1999年9月18日,中共中央、国务院、中央军委举行表彰两弹一星元勋大会,23位科学家获此殊荣,实至名归。伟大的事业,产生伟大的精神。在为“两弹一星”事业进行奋斗中,广大研制工作者培育和发扬了一种崇高的精神,它就是“热爱祖国、无私奉献,自力更生、艰苦奋斗,大力协同、勇于攀登”的“两弹一星”民族精神。在表彰大会20周年的时候,我把向23位两弹一星元勋致敬的诗词写成书法,表达对元勋们的感恩敬仰之情。(张飙)两弹一星元勋赋一声巨响,五洲荡激。巍巍华夏,菇云腾起大漠;浩浩神州,卫星畅绕天际。火箭飞,振中华之精神;核氢爆,改世界之格局。从零起步,好男儿只手开天;以无搏有,真壮士孤胆探宇。究原理而聪智竭...

君子之风——传统梅兰竹菊绘画展2014-12-16

　　上周，《君子之风——传统梅兰竹菊绘画展》在广东省博物馆开幕，80余幅从元代至民国梅、兰、竹、菊四类题材的名家佳作，展示了不同时代画家对“四君子”的解读。展览将持续至2015年3月15日。　　中央美术学院博士生导师、艺术史学者、艺术批评家尹吉男教授在国外讲学时经常会遇到观众这样的提问：“为什么中国古代艺术家不喜欢画自画像？他们不想表达自我吗？”他对此的回答通常是，“中国画家也表达自我，但他们不需要通过画自己的人像才能表达自我，他们可以通过画几竿竹子、一丛菊花来自我表达。”　　在“草木比德”的中国审美传统中，梅兰竹菊是中国传统花鸟绘画中的重要组成部分，传统文化中将梅兰竹菊称为“四君子”，是源于...

博观约取 共绘华章——艺术家精品联展在京开幕（组图）2013-07-29

展览现场     2013年7月27日下午，由大雄城（北京）文化传播有限公司、北京唐风美术馆主办的“博观约取共绘华章”任惠中、王珂、岳黔山、吉瑞森、刘泉义、马元精品联展在北京唐风美术馆白桥展厅隆重开幕。现场嘉宾云集，气氛热烈。     中国书画，是中国人千百年理想之所在，是中国人心灵栖息之地。她曾经是中国人生活的重要组成部分，也是中国人工作不可或缺的部分，更是中国人的寄情娱乐方式。她深深地浸透在这个民族里，弥漫，无处不在。此画展由大雄城文化机构、北京唐风艺术馆和北京市君德益红木家具有限公司共...

当艺术邂逅安仁古镇（组图）2019-09-23

安仁古镇，取“仁者安仁”之意而名之。它位于成都平原西部，浓缩了川西近代史的百年风云。安仁镇是国家级重点镇、中国历史文化名镇、成都市十大魅力城镇和成都市十四个优先发展重点镇之一。安仁的部分公馆作为博物馆的场馆使用，这成了公馆的另一种存在方式。安仁现有保存完好的明清时期老公馆27座，现代博物馆35座，现存文物的价值和规模、拥有博物馆的数量，在全国同类小镇中首屈一指，2009年被授予“中国博物馆小镇”称号。这次我们为了第二届安仁双年展新闻发布会而来，我们好奇这个距成都39公里的小镇，它发展的如何？艺术的介入，究竟如何与安仁发生关系？从乌镇到安仁，为什么双年展和艺术节越来越钟爱古城和小镇？乌镇双年展的...

当艺术邂逅安仁古镇（组图）2019-09-23

安仁古镇，取“仁者安仁”之意而名之。它位于成都平原西部，浓缩了川西近代史的百年风云。安仁镇是国家级重点镇、中国历史文化名镇、成都市十大魅力城镇和成都市十四个优先发展重点镇之一。安仁的部分公馆作为博物馆的场馆使用，这成了公馆的另一种存在方式。安仁现有保存完好的明清时期老公馆27座，现代博物馆35座，现存文物的价值和规模、拥有博物馆的数量，在全国同类小镇中首屈一指，2009年被授予“中国博物馆小镇”称号。这次我们为了第二届安仁双年展新闻发布会而来，我们好奇这个距成都39公里的小镇，它发展的如何？艺术的介入，究竟如何与安仁发生关系？从乌镇到安仁，为什么双年展和艺术节越来越钟爱古城和小镇？乌镇双年展的...

台北故宫博物院十月将“国宝再现”（组图）2018-08-23

《平安何如奉橘三帖》卷台北故宫博物院的顶级文物出现于同一展览的情况不多，去年台北故宫博物院推出了“国宝的形成——书画菁华特展”，展览汇集众多绝世名品书画，反响强烈。而今年10月，台北故宫博物院将“再续前缘”，于10月4日至12月25日再度推出“国宝再现——书画菁华特展”（210陈列室），展出26件名家之作，件件俱为美术史中声名赫赫的一时之选，重量级的精品展出至为难得，其中限展品，将分前后期展出，10月4日至11月14日为前期，11月15日至12月25日为后期。其中前期展览作品包括王羲之《平安何如奉橘三帖》卷、唐阎立本《萧翼赚兰亭图》卷、《宋仁宗后坐像》轴、宋萧照《山腰楼观》轴、宋夏珪《溪山清远...

经典武侠大盘点：那些唯美的武侠片（组图）2013-01-15

有人曾言，“每一个导演都有一个武侠梦”；“作为一个中国导演，最终要以一部武侠片来检验”。美国有西部片，日本有武士片，而武侠电影，则为中国所独有。 “胸中小不平，可以酒消之；世间之大不平，非剑不能消之。”有多少英雄无路的悲怆感悟，就有多少意气激昂的豪侠问世。这其中，抒情写意的浪漫片，与拳拳到肉的写实派之外，更有别样美景在人心。说到底，能有几人不艳慕“银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行”的怡然风采？ 【《一代宗师》（2013） 导演：王家卫】 “功夫，两个...

国博今展邺城考古：佛造像的邺都样式与佛韵至美（组图）2019-08-08

展览现场“和合共生——临漳邺城佛造像展”今天上午在中国国家博物馆开幕，展期2个月。本次陈列展示造像主要出自2012年河北临漳北吴庄佛造像埋藏坑，为中国佛教考古重要发现之一。经过16天的抢救性发掘，该埋藏坑出土文物2985件（块），时代跨越北魏、东魏、北齐、隋和唐代，大部分是东魏、北齐时期造像。邺城考古队经过多年的整理、拼合，完成了200余件造像的修复工作，此次展览是这批佛造像修复、保护工作的阶段性成果展示，也是邺城遗址考古的首次系统性展示。据悉，三国曹魏时筑邺北城为王都，十六国时期的后赵、冉魏、前燕先后定都于此，北朝晚期的东魏和北齐在北城南侧新建邺南城。自公元3世纪起，邺城一度成为北方政治、经...

国博今展邺城考古：佛造像的邺都样式与佛韵至美（组图）2019-08-08

展览现场“和合共生——临漳邺城佛造像展”今天上午在中国国家博物馆开幕，展期2个月。本次陈列展示造像主要出自2012年河北临漳北吴庄佛造像埋藏坑，为中国佛教考古重要发现之一。经过16天的抢救性发掘，该埋藏坑出土文物2985件（块），时代跨越北魏、东魏、北齐、隋和唐代，大部分是东魏、北齐时期造像。邺城考古队经过多年的整理、拼合，完成了200余件造像的修复工作，此次展览是这批佛造像修复、保护工作的阶段性成果展示，也是邺城遗址考古的首次系统性展示。据悉，三国曹魏时筑邺北城为王都，十六国时期的后赵、冉魏、前燕先后定都于此，北朝晚期的东魏和北齐在北城南侧新建邺南城。自公元3世纪起，邺城一度成为北方政治、经...

彩乐华章——品读连润升中国画作品（组图）2017-03-27

彩乐华章--品读连润升中国画作品“中国画”是个专有名词。对于“西画”来说，它是绘画的另一类别。以国别和媒介来界定作品种类的时代早已过去，特别是当代艺术作品都将被置于同一语境下来进行评说。中国画也经历了时代的变迁，将同其它门类的艺术作品一样，无法摆脱历史和时间长河的左右，随着时代的演变而产生出诸多以地域划分的流派。_ueditor_page_break_tag_彩乐华章--品读连润升中国画作品在绘画技法和表现题材上独具特点的“长安画派”，就是立足于长安（西安）而创生的一个中国画流派，以描绘北方风物见长。综观长安画派继承者的艺术作品（老，中，青三代），“勾”“皴”“点”“染”的传统技法依然在起主导...

“四王”VS“四僧”（组图）2019-08-07

在明末清初的文人画坛上，有两个风格迥异，但影响力都极大的画派。这两个画派的代表人物，我们都挺耳熟。一派是由王时敏、王鉴、王原祁、王翚，四位互为亲友的王姓画家组成，合称“四王”，一般被认为是“正统派”。他们深受董其昌影响，技法功力深厚，画风崇尚摹古，在清代占画坛主流地位。王翚《夏山烟雨图》另一派则是由石涛、朱耷（八大山人）、弘仁、髡残（石溪）四位僧侣画家组成，合称“四僧”，一般被认为是“野逸派”。他们不拘一格、不守陈规、抒发性灵、奇崛出新而闻名。于是在过去一段时间里，有些人就认为，四王是御用画家，是墨守成规的主流与正统画派，重复僵化，与清代皇族和封建的保守观念合拍，是“文人画中的院体画”；而四僧...