《 时代印记 》——为人民而艺术丨专访杭法基
前言
中国文艺是从中华民族伟大复兴的宏伟梦想中,获得不竭的精神动力、思想支撑和艺术资源。展现新时代的壮阔气象,描绘新时代的壮美画卷,书写新时代的恢宏史诗,是当代中国文艺的神圣使命。
在历史的长河中,文化与艺术是民族精神的火炬,照亮着人类前行的道路。“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。”这不仅是对文化地位的肯定,更是对艺术使命的召唤。艺术,作为文化的重要组成部分,它源自人民,更应回归人民,为人民抒情,为人民抒怀。
“艺术可以放飞想象的翅膀,但一定要脚踏坚实的大地。”这要求我们,在创作中,要扎根生活,深入人民,从人民的喜怒哀乐中汲取灵感,用艺术的语言讲述人民的故事,展现人民的风采。人民是历史的创造者,也是艺术的源泉。艺术的最高境界,就是让人动心,只有扎根脚下这片生于斯、长于斯的土地,文艺才能接住地气、增加底气、灌注生气,在世界文化激荡中站稳脚跟。
“为人民而艺术”,意味着艺术创作要以人民为中心,把满足人民精神文化需求作为出发点和落脚点。这不仅是对艺术家的期许,也是对艺术作品的评判标准。艺术作品应当是人民情感的共鸣器,是人民生活的写照,是人民精神的食粮。只有这样,艺术才能在人民心中生根发芽,开花结果,成为推动社会进步的强大力量。
在新时代的征程中,让艺术的种子在人民的沃土中生根发芽,用艺术的光芒照亮人民的心灵,让“为人民而艺术”成为我们共同的追求和行动指南,共同书写属于新时代的华彩篇章。
创荣时代:党的十八大以来,围绕做好新时代文艺工作作出一系列重要论述,深刻回答了新的历史条件下文艺工作方向性、全局性、战略性的重大问题,丰富和发展了马克思主义文艺理论,为社会主义文艺在新时代的繁荣发展指明了前进方向。
杭法基 1945年生,当涂人,现为独立艺术家,居北京,系国内抽象实验水墨最早的开拓者之一。
80年代初开始,创作有近10个抽象水墨系列,作品曾广为发表,在国内外多次举办个展。80年代多篇专业文章在《美术》、台湾《雄狮》、《江苏画刊》等处发表。
近十几年来跨入当代艺术多种形式的探索,《消解》展2015年在北京《今日美术馆》举办,《殇土》展2023年在北京宋庄当代艺术文献馆举办。有作品多次应邀参加学术性联展,出版多本个人画集。
20世纪80年代起,杭法基陆续创作了“魔方”“书象”“抽象水墨文人画”“消解”等近10个系列的作品,创作形式涵盖绘画、装置。虽然以水墨闻名,但杭法基早已脱离水墨这个单一媒介。如果说“魔方”是对结构的探索,“书象”则是回到中国式书写本身,挖掘艺术家个体的直觉。
在创作《殇土》作品
2015年今日美术馆个展“一个人·杭法基水墨消解展”是重要转折点,以“消解”系列构成一个展览,也是他首次以观念为切入口创作,水墨也不再是作品中的主要媒材,“万物皆可用”大大扩充了媒材的范围。这种跨越对于艺术家来说是艰难的,不仅是技术层面的,更为重要的是打破既定的思维模式,重新建构语言逻辑。更为难得的是,这种变法发生在70岁之后,摆脱创作束缚和思想包袱的杭法基,可以自由实验。
《殇土》系列 —— 生生不息 600x450cm
殇土、墨汁、丙烯、乳胶 2023年
前几十年杭法基安于马鞍山生活,他的心始终沉迷于国内外艺术前沿的思考,由此造成被主流遗漏与忽视。回到北京之时,赫然已经成为当代艺术界的遗珠。在那个没有人理解他抽象水墨的小城生活,唯有创作上的“不安分”是他平淡生活中的乐趣。现在看到他重要的抽象实验水墨代表作,都是在马鞍山创作完成的,来北京后已完全进入“消解”这一当代艺术创作状态。“消解”系列源于对之前创作手法的厌倦,“殇土”则是一次偶然引发的心灵触动。2023年10月22日至11月21日,“殇土:杭法基作品展”在宋庄当代艺术文献馆展出,这是公众第一次真正看到杭法基酝酿数年的“殇土”。
《殇土》系列 —— 沃土沧桑 200x300cm
殇土、墨汁、丙烯、乳胶 2023年
宋庄当代艺术文献馆执行馆长吴鸿用“死土活用”来形容“殇土”系列的创作:“艺术家杭法基先生选择了中外历史上人类重大社会性灾难的发生地,并收集这些灾难发生地点中的泥土,以此为材料,形成了今天名为‘殇土’的展览,其出发点就是为了深究那些隐藏在泥土深处的人性之恶和制度之恶。”2016年偶然看到两本关于战争的书,杭法基深受触动。人类擅长遗忘,所以需要历史。这是他第一次有了将泥土作为材料的念头。
《殇土》系列 —— 血色彼岸花 200x150cm
殇土、墨汁、丙烯、乳胶 2023年
2017年起,在出国游的旅行团中多了一位奇怪的老人,别人看风景,他却在一边挖土。从公元前的长平之战到近代的南京大屠杀,从罗马斗兽场到奥斯维辛集中营,都留下了杭法基取土的足迹。有时朋友也会快递土到他的工作室,最终几十斤土在工作室砌成一个个麻袋拼起来的“土堆”。杭法基的艺术实践中,有对当下社会现实的反思、警醒和思辨,这种创作逻辑是艺术家心灵的导向。从历史重大战争现场中寻找人类苦难,脱离“消解”的个人叙事,进入以“殇土”为主题的共同回响。
《殇土》系列 —— 奥斯维辛集中营的女囚 73x54cm
殇土、墨汁、丙烯、乳胶 2023年
“对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情心,这三种纯洁而无比强烈的激情支配着我的一生。”英国哲学家罗素的这句话给杭法基留下深刻印象,这也是他此生的追求——人类要对自己的苦难历程不断地回顾,发挥善意和爱。
“殇土”系列创作充满一种悲情意味,具象、抽象、意象等多种手法交替运用,杭法基不断推翻、寻找和创造新的创作手法和直觉,过程显得有些执拗,却又十分动人。从20世纪60年代早期开始学画,至今杭法基已经从艺近60年。岁月的经验存留在作品中,形成艺术家个人艺术史叙事。早期油画与水墨实践的痕迹清晰地呈现在作品中,造型和结构的西方化,画面内在的东方哲学。殇土上偶尔出现的麻线和蕾丝,就像无数柔软的灵魂共同在这方土地上寻找栖居之所。藏而不露、含而不露与飞扬的画面共同作用,时而涓涓细流,时而惊涛骇浪。
《殇土》系列 —— 母爱 73x54cm
殇土、墨汁、丙烯、乳胶 2023年
这种力量也体现在杭法基的创作状态中,由此也理解了他可以在70多岁时独立创作高达3.66米的《人物头像系列》,也可以在年近80岁之时,打破原有的自己。不到一个月时间完成2米×1.5米的九联画《生生不息》,展厅60多幅作品都是2023年创作完成。
《殇土》系列—— 夜色朦胧 200x150cm
殇土、墨汁、丙烯、乳胶 2023年
立于这些殇土绘成的巨幅画作之前,黑色的笔触浸染着艺术家蓬勃的情感,时间仿佛闪回到那些历史性时刻,面前不再是艺术作品,而是生命铸成的坟墓。展厅外的喧哗被消解了,世界变得安静、肃穆,艺术凝固了苦难与悲情。一滴水可以反映出太阳的光辉。杭法基能够在微小的事物中看到光亮,这是艺术家的感知力和洞察力。他的创作动力和热情,与修行者的超然、谦卑和克制交融,让两种能量在一个个体上共生。“殇土”是杭法基和世界的一次共创,对人类命运的关怀,让他走进了一个更辽阔的精神世界,他与自己共同回到了绘画本身。
《殇土》系列—— 奥斯维辛集中营的墙壁 200x150cm
殇土、墨汁、丙烯、乳胶 2023年
“我要做一枚钉子。”杭法基工作室的一把椅子靠背上钉了个钉子,对谈当日,钉子和他一起出现,画面有点超现实。杭法基更像一枚柔软的钉子,将锋利的一面朝向自己,不断将自己打碎、重建。
《殇土》哀乐奏起 200x150cm
一滴水可以反映出太阳的光辉。杭法基能够在微小的事物中看到光亮,这是艺术家的感知力和洞察力。他的创作动力和热情,与修行者的超然、谦卑和克制交融,让两种能量在一个个体上共生。“殇土”是杭法基和世界的一次共创,对人类命运的关怀,让他走进了一个更辽阔的精神世界,他与自己共同回到了绘画本身。
《殇土》系列 —— 南京大屠杀的万人坑 54x76cm
殇土、墨汁、丙烯、乳胶 2023年
杭法基经常说“顺其自然”,他也是用这种理念让创作生长。“在艺术上,脚下能走的就是路。”对谈中的这句话,尤其让人印象深刻。
《殇土》 蓝色影相中的白月亮 200x150cm