正如湖南省文艺评论家协会主席、秘书长陈善君所讲：“髡残，一半禅一半儒；其画，一半野一半正；其论，一半古一半悟；其法，一半新一半旧；我觉得他是一个辩证法的大师。 ”因此髡残的艺术更像一个表现主义的开端——中国当代表现主义的艺术开端。但髡残并不是风格型画家，而是以涵养见长，在他的画里我们可以看出苍凉，这种苍凉可能是他心境里抹不掉的东西。对于髡残在时代下的前卫性，艺术家刘墨分享了自己的看法： “去年故宫举办‘四僧’展和‘四王’展时，我发现‘四僧’的画里很少能看到乾隆盖印，这客观地印证了‘四僧’的作品是不入宫廷的眼的，不入正统画派的眼的。而‘四王’的画作上，康熙的印、乾隆的印、嘉庆的印都有。因此让‘四僧’重新回到人们视野、回到美术史，或许涉及到审美标准的变化和时代背景的变化。我们今天看古人的绘画实际上已不大能够回到过去的传统里，我们现在能够回到的只是传统的边缘，实际上那些真正典雅、古雅、正统的东西，我们已经回不去了。如果说当代绘画流派里面有野的、有怪的、有狂的，可能也是和‘四僧’分不开。 ”