傅军

　　初冬夜晚，第十届上海双年展如期拉开帷幕。朋友圈各种刷屏，吐槽、揶揄、讽刺、调侃，好不热闹。不管是老到的艺术家，还是资深的媒体记者，这些被业内称之为专业的观众，都无一例外在微信上高呼“看不懂”。很快，“看不懂”演变成为了一个艺术事件。就在开幕的第二天，11月23日， 100多位艺术青年戴着口罩静坐在上海东昌电影院门口参与行为艺术“今天不说话”，以沉默的方式来对抗包括本届双年展在内的中国当代艺术生态现状：越来越脱离社会。

　　大众对上海双年展的评价，其实反映出以下几个方面的问题。

　　首先，反映了中国当代艺术本身存在的深层危机。艺术的观念化可谓是艺术史上的一种全新方式，观念性也被看作是当代艺术的主旋律。其特点是强调作品的思想性与批判性，崇尚智性因素，反对对象化，摒弃风格，反形式主义，反审美，反收藏。故而，观念的阐释已成为中国当代艺术家艺术创作的落脚点，尽管阐释方式各不相同，但艺术的观念化显然已经成为当代艺术的共同特征。然而过分倚重观念和阐释，也使得当代艺术日趋陷入过于知性和概念化的危机。

　　比如这届双年展，被诟病最多的恐怕就是位于一楼大厅中央所谓“点题”作品：《真相或：如何教钢琴学中文》。不同于一般钢琴的是，此架钢琴被接上了电源和程序，据说每过十分钟就会有若干琴键同时按下，并演奏出中文“实事求是”的拟声。面对这架绝大部分时间里都沉默的钢琴，观众们一片茫然。若是不甘心，再来仔细阅读一下作品的文字解释：“噪点既是虚空的轨迹，同时也是所有声音的集合体，而不是凯奇的《4分33秒》所体现的那种宁静”，依然一头雾水。