柳晓康出身于部队家庭，在南京军区当过两年兵。当时有战友闲时喜欢刻印，受战友影响，柳晓康也拿起了刻刀，从此和篆刻结下了不解之缘。

“书家未必是印人，印人必定是书家。”柳晓康认为篆刻家首先要有自己独特的书法艺术语言，才能找到自己的篆刻语言。每一个篆刻家都是书法家，篆刻家手中的刀，就是书法家手中的笔。昌硕印社曾举办“门与白云齐”，邀请30位西泠印社名家以这五个字各自刻印，不同的篆刻家有不同的心境和机遇，也造就了不同气韵，刀随心走，字态万千。

因此，即使他的篆刻有同样的文字，但也会产生不同的排列布局和治印风格——篆刻即以刀代笔，运笔有刀风，爽利简洁，不枝不蔓，柔媚处也透出英雄昂藏气概。而“柳式”篆刻亦如其人一般，温和恬静，沉寂淡然，刀锋过处，更多笔墨之韵味，如笔宛转，随心适意。

“印章篆刻主要以字法、章法、刀法、气韵四个部分构成。”柳晓康认为，所谓字法不同朝代不同字体皆会衍生出不同的视觉感受；章法则讲究流派，虚实排布等。刀法尤以冲刀和切刀为主，其他刀法相辅相成。而气韵的形成是将前三点相糅合，加上治印当下的灵感与心情，后上升到美学意义上而成的布局与构成。如：王羲之微醺后写下兰亭集序成就千古绝篇，而清醒后却无法做任何修改。

无论是在纸上、石头上还是在他心爱的陶坯上，笔触、墨韵与刀痕共同流露出内心微妙的情感与雅正的气息。