胡逸民 黄杨木雕毛主席系列作品《伟人风范》

在名闻遐迩的“浙江三雕”之一乐清黄杨木雕的传承与创新的道路上，年青的省工艺美术大师胡逸民，确实显得有些与众不同。近年来，他一直在冷静与平和的坚守中，努力积蓄力量，刻苦寻求突变，而且在题材、形式、创作手法和境界品位上，都得到了不断的扩充与提升。从近期的报刊、网络以及线上的媒体介绍中，我们几乎都能感受到这种别样的风彩。

海外求学

胡逸民对黄杨木雕工艺和黄杨木雕产业的传承，源于他的父亲胡志龙大师。胡志龙是一位多才多艺的雕塑艺术师，他先后曾从事过石雕，黄杨木雕和大型佛像雕塑等专业。而且在上个世纪九十年代，就在天然深水良港乐清的七里港，创办了一座占地6000多平方米的大型工艺品有限公司。同时，还利用自已的雕刻技艺之长，把乐清的黄杨木雕和佛像雕塑等工艺品，销往日本和东南亚各国，为乐清的黄杨木雕工艺走向世界，作出了杰出的贡献。也因此他还被当选为中国工艺美术木雕艺术专委会常务理事、乐清市政协常委、乐清市侨联副主席，并被授予浙江省工艺美术大师荣誉称号。

胡逸民在父亲的熏陶和影响下，耳闻目染，从小就喜欢上了乐清黄杨木雕工艺。而且每逢放学回来，没事时就喜欢围在父亲傍边，跟着捏泥人、凿木头、塑动物，经常如痴如醉，忘乎所以。

显然，兴趣是最好的老师，也正是这种浓郁的兴趣和喜好，最终还是使胡逸民走上了工艺美术的创作之路和创业之路。无论是上高中上大学，还是出国到日本留学，他始终把工艺雕塑和建筑工程以及经济贸易，当作自已主修的课程。尤其在日本7年时间里，他住过名古屋，也住过东京，还去过不少其他城市和乡村。在不断的跋涉中，寻觅当地的建筑特点，雕塑风格和文化追求，努力探索乐清黄杨木雕和日本市场交流与融合的阶梯。特别是星期天学校不上课时，他还会寻找当地的庙宇佛堂和木雕市场，了解当地的需求和行情。同时，他还通过各种书店，寻找当地工艺美术大师和专家的著作。当他学成归国时，随身携带的行李中，几乎装满了《松久宗林佛像雕刻》《新佛像雕刻》《模刻佛像雕刻》《新佛学雕刻》等专业雕刻书籍。因为他心里明白，要想占领日本等其他国家的木雕市场，就必须要首先了解他们的宗教文化特点、民俗习惯、雕刻技法以及人物造形和情感意境。特别是日本等其他国那种工整的刀法、简洁流畅的线条，以及憨厚圆润、生动柔和的韵味，使他印象深刻、久久难以忘怀。显然，胡逸民去往国外，不仅是一次难忘的求学，而更是一次寻觅异国雕刻文化的探索之路、和能量的积聚之路。

名门拜师

胡逸民的异国求学之路极大地开阔了他对乐清黄杨木雕艺术的创作与构建，提供了天然的张力。特别是异国木雕艺术那种刚柔相济与本土细腻灵秀的不同特点，让他别开生面、印象深刻。但是对于他来说，如何完成对故乡的回归和不同地域文化的融合，以及如何更好地实现乐清黄杨木雕的传承与创新，仍然是摆在面前的首要问题。他明白，当艺术创作进了现实形态之后，不仅负有解决实际问题的职能，而且还要全面了解乐清黄杨木雕的历史、传承、风格、特点，以及各个雕刻流派和代表人物。也只有全面、清楚地了解和解决这些问题，才能够使自已突破传承与创新的困境。

于是，他带着疑虑与问题，又开始走上了漫长的拜师求学之路。

在随后的日子里，他先后登门拜访了周锦云、陆光正、王笃纯、高公博、虞金顺、虞定良、吴尧辉等多位中国工艺美术大师。不仅观摩他们的经典作品，钻研他们的精美技艺，而且还能够以极其谦卑的姿态，倾听大师们的有关修养、经验、技法和传承创新方面的叙述。其中一些重要的意见和观点，他回家之后都会一一整理，顺理成章地记录下来。因为他知道，大师们在谈话指导中，所展示的不是别的，而是他们的思想和创作实践中的精华。

其实，胡逸民并没有直接跟随这些大师学过木雕技艺，但在他的心目中，始终把他们当作自已的偶像，他读他们的传奇人生，也读他们的文章学说，更读他们的经典，他始终把他们当作自已前进的标杆和导师。

他的这种谦逊、诚恳和努力，也得到了不少大师的欣赏和关爱。特别是周锦云、虞定良等多位国家大师，每逢胡逸民遇到疑惑和不解时，经常为他指点迷津。每逢胡逸民有新作构思塑造时，还经常帮他一起分析、参谋。也正是这些大师们的经常鼓励和支持，使胡逸民在传承创新的道路上，迈过了一个又一个坎坷和困难，终于一步一步走到了远方。