倪国朗

我在中国生活了十年，但我在这方面学识还是非常浅薄，因此只是作为欧洲人个人的想法而已。刚才李厚先生谈到了毕加索，毕加索是一位西班牙画家。 当时，独裁者佛朗哥统治着西班牙，艺术受到了压制。而法国艺术创作正好非常自由。所以毕加索来到了法国。第二次世界大战之后，他加入了法国共产党， 希望 能够对佛朗哥的独裁政权进行抵抗，所以经常用这种革命性的绘画进行抗争。他认为他追求的是幸福和为他人的幸福。

我还想到了道德对艺术的禁忌。譬如探戈舞，当年是黑奴们在一起跳的舞，所以是白人社会所禁忌的。所以20世纪初阿根廷人将探戈引入法国的时候， 法国社会是不允许跳的。当年社会风气不允许男女贴在一起跳舞。那时候两个男的可以一起贴着跳舞，一男一女在一起跳是有伤风化的。后来才成为比较正常的舞蹈 被法国人所接受。

印象派画家埃德加·德加有一个非常著名的小舞女雕像，也曾引起了很大的公愤。为什么？1900年到1910年左右，有钱人专门等在散场的时候，等着这些小舞女。当时他这样用艺术手段来表现舞女就产生了很大的公愤。这就是时代的禁忌。

但在1920年到1929年，成为法国的疯狂年代。一直到1929年经济大萧条之前，法国经济是非常发达的。因此巴黎是所有艺术家和知识分子群集的地方。所以那时候超现实主义就诞生在巴黎。

所以说，时代机遇对艺术来说是非常重要。

然后我谈一下我们在上海找到的机遇。在邓小平的引导下，中国进入了世界上史无前例30年和40年的经济腾飞，艺术市场也随之蓬勃发展。当年在欧 洲、德国、英国、法国都出现了很多资助者，艺术资助者，一方面自己是作品收藏者，同时为了投资，第三为了艺术的发展。所以那些大的银行、保险公司、路易威 登有自己的收藏，不仅数量巨大，而且价值非常高。而且当时税务方面有一种激励，免税。

今年10月16日看到一篇文章，非常欣喜地看到习近平主席有关发展艺术的观点。他希望把文化变作加强人民之间交流的工具，也作为和平的工具。习 近平主席有一种文化的热爱，对文化非常重视。这对我们来说是很好的有利条件。同时习近平主席还对中国的一些艺术家们提出了自己的想法，说到不要被市场和金 钱奴役。这也正是你们两位所担心的问题。

几周前我也听说中国好像在制定相关政策法律，使银行资助、扶持艺术的发展。此时此刻生活在中国，感受中国艺术的演变，这是非常有意思的事情。