张玉胜

　　这两天，一组拍摄于侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆外的照片，引发众怒。图中，两名身着T恤的年轻男子，摆出各种“不雅”姿势，与纪念馆外的群雕合影。3天来，转发量过千，很多人评论“无知”“太过分了”“亵渎亡魂”。(12月17日《法制晚报》)

　　一些年轻人对在旅游景点的嬉戏恶搞早已习惯成自然，所以他们即便是身处如南京大屠杀遇难同胞纪念馆之类的庄重肃穆之地，也丝毫不敛浮躁放荡之心。然而，此等镌刻历史、铭记国殇的爱国主义教育基地，岂如一般性的人文名胜？恶搞遇难同胞雕像，无异于是在调侃民族屈辱史，玷污死难者亡灵，亵渎亿万国人情感，可称丑行劣迹。

　　两名身着T恤的年轻男子，在再现手足同胞惨遭日寇暴行蹂躏苦难情景的群雕塑像中摆出的各种“不雅”姿势，人们对此很难简单用“不文明”去评价，所以，引发全民义愤当属意料之中。要知道，即便是涉事者果真对那段腥风血雨的悲惨历史一无所知，可作为华夏子孙的一员，只要稍具慈爱怜悯良知，目睹“南京大屠杀遇难同胞纪念馆”的字样，看懂“一个少年背着被炸死的奶奶逃难”的雕塑寓意，都恐难以表露出嬉皮笑脸的模样。由此解读，恶搞遇难同胞雕像不只是“无知”，简直就是“无良”、“无耻”。即对人类的灾难冷漠无情，对逝者的生命缺失基本的尊重与敬畏。