在绘画的学习、创作中，写生是不可或缺的一个重要环节。可以说，如果缺少了写生的训练、积累，创作就可能会出现问题。对于这个问题传统国画的创作也有自己独特的见解。为此对于国画的从业者在认识上和实际创作中也是必须厘清的一个大问题。在许多从业者中确实存在着误区。他们认为国画主要的是笔墨的表现，对于物象并无认真的要求。并时常以国画对物象在“似与不似之间”的说法为口实，从而轻视国画创作中的写生，把这个环节置于可有可无地位。为此弄清这个问题就显得十分迫切和重要了。

国画创作中写生具有不可忽视替代的作用。首先，因为国画的学习大都是从临摹入手，临摹就是将平面物象从一张纸挪移到另一张纸上。可以说临摹无论对于初学者还是已经成家的画家来说都是极为重要的。它的重要在于通过临摹可以向前人学习，学习他们的构图、表现手法。比如对于同样的物象不同画家肯定存在着不同的表现手法；对于相同的物体，不同的画家采取的角度、透视肯定不同；对于物象在突出内容上、表现内容上也存在着极大差别；最主要的是通过物象在表现自己独特的主题思想感情和方式上，往往判然有别。这些大都可以通过临摹得到学习的机会和深入的了解。但是尽管如此，它并不能替代了写生的意义和功能。这是为什么呢？这就涉及到我们认识世界的一个问题。

人认识世界的方法可以通过几种手段，一是间接认识方法，如通过别人介绍——如书刊、动态表演、讲；一是亲身实践。临摹可以说就是一种向书本学习。书本上的内容都是别人的体验结果，是别人对世界的认识结论。他的好处是别人已经将所看到的物象给你清晰的解析开，用怎样的手法、技法、突出什么、美在哪里、所表现的主题等等都进行了艺术处理。他给人以启示，教你如何去面对物象，表现物象。这对于初入道者极为重要，但也不能说书本重要实践就不重要，或为次了。实践对于人的认识来说实际是极为重要的，任何时候书本都不能替代实践的意义。也就是说书本的东西往往要通过自己的亲身实践来得到验证。在国画的创作中，实践就是写生，写生就是对你从临摹中学习到的知识、技法的检验。比如你学习了某种皴法，那么当你在物象表现时究竟能否运用；你学习了泼墨法，你究竟在哪些物象表现中可以运用到其中了；你学习了树木表现法，当你遇到一些树木时你怎样把它们表现出。等等一系列的问题都可以从临摹中得到答案或启示。不过，这些都不能算是你的创造，你在实践中必然会发现，这些表现不见得和你的真实体验完全吻合。因为你的体验毕竟代表你对物象的感知和认识。为此只有你自己的体会才能代表你对物象的认识。当然，很可能你的认识没有临摹的深刻，那是因为你在艺术创作中尚缺乏艺术素质的积累和锤炼。但有一点却是临摹不可替代的，那就是你对物象流露出的新鲜感。这就是写生的重要意义了。