遗产与糟粕有着严格的界限，扬弃中彰显着民族智慧和觉醒，要善于整合，连缀文明碎片，为人类攀登新的历史高峰奠定坚实的基石。我们对遗产的认知愈来愈理性、深刻和科学，特别是非遗在民族性格的形成、民族精神的重塑和核心价值观的弘扬等方面的涵养作用已尽人皆知。科学的遗产观包括：物质遗产与非物质遗产同等重要且密不可分，遗产作为联系的有机体须遵循整体效能原则，既强调物的载体作用又重视精神引领作用等。科学的遗产观要求我们必须厘清优秀遗产同文化糟粕的界限，反对遗产保护上的无用论和实用论，有效制止遗产利用上的竭泽而渔等短期行为。

遵循整体效能原则 遗产的整体效能原则要求以系统、联系和发展的眼光看待遗产。对具体文化事象，既尊重其内在的丰富性和多样性，关注文化遗产的自身及其载体，同时又重视载体背后的生态空间、技艺和精神，激发遗产的活力和潜能。横向上，强化物质遗产和非物质遗产的有机联系，以名录制度为基本依托，以文化生态试验区、传统村落和街区保护为抓手，深化整体性保护内涵，建立起多维度、多层次和立体化的遗产保护体系;纵向上，以四级名录管理体系为基础，建构以保护规划为基本抓手的管理网络，关注濒危项目和生存困难的遗产项目。

完善法律体系 受法律保护的文化遗产形态多样。从保护范围看，不仅涉及公权与私权的划分，而且涉及公权与私权的实现，特别是从私权的角度看，涉及物权、知识产权、精神权利等多种形态。我们必须在认真落实《文物法》《非遗法》基础上，吸纳《遗产公约》的相关精神，整合现有相关法律，如刑法、物权法和著作权法等的有关条款，形成完备的文化遗产保护传承的法律体系。各省、市、自治区乃至县级行政单位，也应在国家法律框架下制定相应的地方性实施办法和细则，确保国家法律在地方得到具体贯彻落实。

营造良好文化生态 具体的文化事象与空间、环境和背景紧密相连，必须防止切断其自我更新和自我创造能力的行为，更要防止文化遗产的根基受损。要高度重视遗产所依附的文化生态。营造良好的文化生态，就是着眼遗产的可持续性发展，掌握生态系统自我调节的基本规律，如相互依存、反馈循环、伙伴关系、适应性、多样性和稳定性等。非遗随着时空条件的变化，文化功能可能会有改变但不会丧失，实际操作中，不仅要重视遗产静态的成就，而且要关注事象的存在方式和过程，即活态成就，特别是文化空间的保护和生态场的重建。

融入教育体系 遗产保护传承必须与教育全面融合，以非遗人才培养为核心，扎实做好传承人群的研习培训;抓住高等教育改革的契机，在继续推进传统文化进校园工作的基础上，协同推进覆盖教育各领域和阶段的文化遗产保护传承普及工作。从基础教育入手，把启蒙认知同传统文化紧密结合;从中小学特长生招生入学考试起步，逐渐量化并不断加大传统文化所占比重;扩大高校专业和课程设置，在具备条件的高校设立文化遗产保护传承专业……传统文化全方位融入现代教育体系。同时以各级各类职业技术学校为依托，以规范职业教育教材为重点，从教育资源组织、教育内容遴选，到教育过程设计、教育效果评估，建立健全“文化遗产进校园、学生培养出校园”的合作机制等，实现协同创新。

( 作者/文化部非遗司副司长王福州 图片摄影/李韵)