从世俗的观点看，黄金可以生利息，而马匹却要吃草料，何不把黄金留下而把马匹遣发？但是支遁以一个艺术欣赏的角度看去，黄金庸俗可卑，而骏马神情可赏，跨鞍一顾，揽辔澄清，真是快人心意，所以决定赠金而留马。

而且这里还关涉到一项美术上的重要问题：爱的并不是蹄、鬃、毛发，而是神骏之性——这是名马的一种了不起的英俊共相，人类在这一点上也并不例外。支遁扬弃皮毛直取核心，晋人之意境，高超可见。

笃实朴厚的汉人

在人生艺术的处理上，我们永远景仰晋人的风采，但是汉代人的笃实朴厚，亦复令人回味无穷，由下面三幅历史故事画上可见一斑。

第一幅是《新丰父老图》（图11），这是上海博物馆的珍藏。画上有两乘黄绫伞盖，表明有两个身份高超之人（皇帝）在这里聚会。由于原画没有题签，遂被定名为《望贤迎驾图》，那是指唐明皇由四川回来，在望贤驿和唐肃宗会面的故事。但是我由乡村简陋、人情朴实等气氛来判断，很可能这是《新丰父老图》。因为刘邦是丰沛地方的人，太上皇年老了，不想和他长住在长安，于是天天吵闹着要回丰沛去。刘邦想了一个办法，在长安附近“造”了一个“丰县”，造得十分的相像，连原来地方上的土地庙都原封不动地全部搬来，而且还捉来当地的鸡犬，把它们放在新造的乡村中，结果令人满意，一只只鸡犬都知道走回自己的家。——当然，这些家是新造的，所以把这地方叫作“新丰”。历史上有《新丰放鸡犬图》，说的就是这档子事。