想什么呢？

如果真的有一夫多妻，那家里岂不是要乱套了？

唐朝人就有办法。

根据《唐天宝六载敦煌郡敦煌县龙勒乡都乡里籍》，某47岁户主程思楚同时拥有马氏、常氏和郑氏三位妻子；其弟思忠、思太各有两位妻子；另一户主程什住，拥有两妻一妾。

看看，这种有悖于常理的事情就在唐朝发生了。海水不可斗量！

07.同姓不婚？打脸

在古代，“同姓不婚”近乎铁律。

从生物进化的角度看，同姓通常意味着相同的祖先和相近的血缘关系，同姓之间产生的后代存在着较大的遗传学风险。

早在西周社会就懂得同姓不婚的道理，如“同姓不婚，恶不殖也”（《国语·晋语四》）；“男女同姓，其生不蕃”（《左传·僖公二十三年》），认为同姓通婚将影响种族的繁衍和后代的素质。

唐律规定，“同姓为婚者徒二年，同姓又同宗者以奸罪论。”

“同姓为婚者徒二年”，也就相当于劳教两年，显然不算重罚。

似乎从侧面说明了，同姓为婚在唐代不算稀少，正因为面临大量的同姓为婚的现实，官方也不好过于严加限制.

譬如在敦煌文书S.1475v《未年上部落百姓安环清卖地契》，土地卖主安环清之母与其姐夫皆为安姓，换言之，这一家两代都存在同姓通婚的情况。

根据《唐律疏议》，这种行为犯“同姓为婚”的律条，但又如何？人家还是光明正大签字画押，把姓名写在契约文书上，有害怕追查的意思？

08.良家女不用叠字？

有老学者研究称，中国的“良家女子”几乎没有人用“叠字”的名字。

古时女子中，如关盼盼、李端端、张好好、李师师、陈圆圆，以及“红红”“整整”等等，都是妓女（包括歌伎）或“侍儿”（即“丫鬟”）。极少见的例外是《西厢记》里的“崔莺莺”。剧中交代，此人是“相国小姐”。

但此剧情节取自唐人小说《会真记》。据说陈寅恪大师根据崔女叠字之名便推测她实际上应为妓女。

来来来，老专家看看敦煌文书！

敦煌文书里记载有大量的叠字女生名字，来深吸一口气： 小小、果果、仙仙、真真、心心、美美、娘娘、花花、英英、来来、毛毛、丑丑、洛洛、团团……

谁说女生用个叠字就不是良家女了？ 呸。