“正仓院的世界——皇室守护传承之美”展览近日在日本东京国立博物馆举办，此次为天皇即位纪念特别展，展出“正仓院宝物”和“法隆寺献纳宝物”代表作约110件。同时，奈良国立博物馆也在进行每年恒例的第71回“御即位纪念”正仓院展，展出约41件宝物，其中初公开展品4件，可谓两地齐展，共襄盛举。

“螺鈿紫檀五弦琵琶”、“金银平文琴”等唐代乐器自是赚足目光，相比于五弦琵琶前的久久驻足，游客们经过同样是唐物的香木面前，却大多只是简单略过。而在日本的历史上，令朝野为之倾倒、令当权者追逐、留下众多笔墨记录的，确是外表看起来并不吸引人的香木——天下名香“兰奢侍”。以“兰奢侍”为代表的香及香器具的展品作为每年正仓院展的“定番”，其出展亦值得注目。

御香兰奢侍：不止是香

说起“兰奢侍”，这个名字对于不甚了解日本香文化的朋友来说可能有些陌生。而在日本的香文化史中，“兰奢侍”是一定绕不过的名字。

黄熟香（兰奢侍），东南亚，正仓院宝物，中仓一三五

兰奢侍正式名称为黄熟香，为沉香，原产东南亚，舶来品。长156厘米，最大直径43厘米，重11.6公斤，锥形。外表黑褐色，内面呈黄褐色，内部近乎中空。日本天平五年（734年）圣武天皇时兴建东大寺，兰奢侍藏于正仓内，为佛前供养之物，后献纳入正仓院宝库。早在奈良时代，东大寺卢舍那大佛开眼供养会的次年（753年）举办仁王会法要时，便用了黄熟香与全浅香。此二种香在室町时代又被称为“两种御香”，美名传于天下。

“兰奢侍（蘭奢侍）”因其名中内含“东”“大”“寺”三字为人所乐道，江户宽文六年（1666年）《正仓院御宝物入日记》中首次以兰奢侍而非古来的黄熟香之名记录。

兰奢侍属于沉香类，沉香原来在梵语中为agaru，宋代法云在《翻译名义集》中称其为“阿伽嚧，或云恶揭噜”。中国使用沉香的历史非常悠久，关于沉香的取用，三国时代，吴国万震《南州异物志》中记载：“沉木香，出日南。欲取，当先斫坏树，著地积久，外皮朽烂，其心至坚者，置水则沉，名沉香。”根据《本草纲目》的沉香分类方法，黄熟香属沉香等级中不沉水的一级，因其树脂含量较低，只能用来焚烧，不能入药。

室町时代，兰奢侍亦被称为香中“最高之迦罗”，位列“六十一种名香”之首。直至江户时代，兰奢侍亦受到了破格的关注与待遇，此次一并展出了元禄时代由德川纲吉幕府进献的兰奢侍专用保存箱，得到幕府将军的“特别关照”，其地位可见一斑。

到了近代，兰奢侍依旧延续其地位，在日本战后首次正仓院展中，便作为日本香文化的代表物公开展览。此次天皇即位展中，又再次见到了兰奢侍的芳姿。

兰奢侍本身自然是上等名香，但一块香木何以获得如此多的美誉、又为何受到如此特别关注，要从兰奢侍身上醒目的三张字条中寻找答案。