西泠印社“汉三老石室”

东汉时期，中原大地刻碑成风，石刻碑铭在黄河流域层出不穷。但是，在非文化核心区的东南浙地，出土东汉初期的石刻精品《三老碑》，实属罕见，对于研究我国古代官制、石刻家谱、书法沿革，有着极为重要的研究价值。因此，一经发现，倍受世人瞩目，海内金石家视若鸿宝，名家学者纷纷题跋作记。清李葆恂在《三邕翠墨簃题跋》中评价道：“此刻书势屈蟠生动，于诸汉隶中最有笔法可寻。”康有为在《广艺舟双楫》中指出“由篆变隶”，“笔法已有汉隶体”。何绍基赞之为“东汉第一碑”，达受（1791-1858，俗姓姚，名达受，字六舟，号南屏退叟，雅好金石书画，道光年间曾主杭州南屏山净慈寺）誉之为“两浙第一碑”。

《三老碑》初拓字画肥厚，因石面不平，石花斑驳可见；晚拓则因石面磨平，字画变得纤弱。上海图书馆收藏的“达受跋本”，堪称最佳初拓本之一。其上端有咸丰六年（1856）二月达受为守六禅师的题名并跋，另有咸丰六年至十一年间（1856-1861）汪士骧题跋，咸丰十一年（1861）沈曾植观款，同治五年（1866）吴延康题识、褚德彝题签并记等，分别钤有“余姚客星山周清泉印”“达受之印”“六舟”“曼陀罗室”“守六”“禅勤之印”“云史”“汪士骧”“湖山史隐”“康父”等印。