《位相——大地》关根伸夫 1968 年

1968 年关根伸夫于神户“第一回神户须磨离宫公园当代雕塑双年展”上创作的《位相——大地》之后，李禹焕的评论文章强化了关根作品的理论注脚，即世界的原本状态和人的行为之间的哲学意义。《位相——大地》拉开了早期“物派”的序幕，也是被界定为“物派”最初的代表性作品。可以说是先有了作品，就这一作品引发的探讨，才逐渐形成了“物派”的理论基础；也可以说，关根伸夫的作品给存在于李禹焕脑中艺术、哲学两者间关系的思考打开了闸门，刺激他重新认识两者之间的关系，并在它们之间找到了一个平衡点和一个表达出口。同时期存在于欧美的行动绘画、极简主义、贫穷艺术、观念主义、大地艺术等艺术现象，很难说对年轻的日本艺术家没有丝毫的影响，但有一点需要正视：“物派”的艺术家是立足于本土及东方，以日本独特的现代艺术视角和方式出现在艺坛，并让世界为之一振 。