杨留海作鸡血   长方章（昌化石）

而这批文人对传统古玺印的重视，也促成了印谱的出现和发展。如今，我们能读到的存世“明清古玺印谱”就有约700种，这些印谱不仅具有学术研究、收藏、市场、艺术等多种价值，也为后人的学习和摹刻提供了范本。“宋元及明前期的印谱都是由工匠大而化之地翻刻于木，不免形失神丧、古意尽失。而使印谱真正还原古玺印的本真、得见玺印典范的，当数明代隆庆六年（1572年）采用原印钤盖而成的上海顾从德辑藏的《顾氏集古印谱》。自此，恩泽印苑，风气遂开。” 韩天衡说。此次展览的古印谱部分，即是从历史上第一部用古玺印钤盖的明代《顾氏集古印谱》开始，展出了明代范汝桐辑《范氏集古印谱》、郭宗昌辑《松谈阁印史》、苏宣刻《苏氏印略》、张灏辑《学山堂印谱》，清代周亮工辑《赖古堂印谱》、黄树穀辑《孝慈堂印谱》、汪启淑辑《飞鸿堂印谱》、陈介祺辑《十钟山房印举》以及篆刻名家印谱共140余部。

中国印章艺术自成源流和体系，内涵深邃，除了印章和印谱之外，印材、印钮也是印文化中不可忽视的重要组成部分。“石不能言最可人”的印材，伴以杨玉璇、周尚均等雕钮高手的加持，美石配美雕，有着夺人心魄的魅力，吸引更多爱石之人的追慕。此次展出的清代将军洞芙蓉旧印，其色如荔枝白，既糯且透，非常洁净。上面雕的是龙纹，方正饱满，配以官帽钮，是造办处为宫廷所用制作的印章。芙蓉石还有很多其他颜色，包括黄色、红色、绿色，甚至黑色，有“三阳开泰”“五福临门”等美誉。而在展出的田黄作品中，有一件19世纪福州的雕刻大匠林清卿的作品。他把中国传统的绘画搬到了石材雕刻上，借鉴了石材上的隙、裂、皱等天然瑕疵，将各种花纹变成巧雕，开创了非常重要的一门装饰工艺。

一石一世界，一石一情致，一石一故事，从周秦两汉的古玺印，到明清文人流派印章；从古代的印谱到以“四大国石”为主的珍稀印材……对于博大精深的中国印文化而言，此次展览也许只是豹之一斑，但对于爱印人乃至广大观众而言，无疑有着一斑窥豹的效应。