中央人民大学副教授常培杰
常培杰指出:“重复”是个很重要的哲学命题,克尔凯郭尔、德勒滋等人都有所讨论。我从三个方面来谈一下李婧的作品:首先是李婧作品的社会现实意义,现代社会的基本特征就是追求新奇。如果哪天没有新奇,生活似乎就陷入了无意义的状态,人们害怕日常生活中的重复,这实际上是在拒绝生活。李婧则接受了重复,像西西弗斯那样周而复始的创作,并在其中获得平静与幸福感。
其次是对作品本体的探讨。李婧会在不同时期,以写生手法反复画同一个调色板。但是,我们会发现,即便是同一个人,同一天,对同一个对象的描绘,也会是不一样的。这意味着,我们不可能重复既往之事;重复是不可能的。所有重复都必然蕴含了差异,但真正与重复构成对立的并非差异,而是“同一”——不可能有两幅一样的手绘画作。但是,艺术家的成长离不开千百次的重复创作行为,加深自己的艺术感觉。她的作品逼迫我们去思考,抽象与具象、艺术与重复的深层次关系。