贰:清家具深谙现代人体工程学

羊城晚报：不同的家具存在着巨大的款式差异、工艺差异、材质差异，但现在不少仿古家具在经典的款式上“再设计”。比如一些罗汉床和宝座，观其下座、三弯脚形状和裙牙雕刻纹饰，应该是清代的风格特征，但从罗汉床、宝座上三屏风素身围板的风格来看，又是明代的风格特征，而在素身三屏风围板上，竟然又浮雕出现代风格的花鸟纹饰题材，一件家具上现代、清代、明代三个不同时期的风格凑在一起很不协调，伍炳亮老师将其称为“三代同堂”。你们认为这类的家具会有收藏价值吗？

彭定邦：这是很多厂家犯的错误，他们只对生产感兴趣，对文化不感兴趣，所以造成了这种恶果。现在很多设计者没有这个意识，我们现在看到的明清家具的款式，都是从生产、生活中揣摩出来的，一个小小的变化、线条、部件、榫头，可能都是几代师徒慢慢传承、演变、改良而来的，有一种生命的体验，而不是像现代某些设计者的所谓“创作”。

朱星海：但现代的家具更多地考虑到现代人坐的舒适度，实际上现在不少仿古的红木家具，坐上去感觉比真正的老家具要舒服，它们根据现代人的生活习惯做了调整。

彭定邦：就是把家具身上的礼仪、政治去掉了，让它回归成生活的必需品，但同时没有忽略它的审美。

明代的家具是一种生活格局，清代又是另一种生活格局，我总觉得家具的款型是生活哲学带来的，而且家具的美和线条是一种生命哲学的体验，是对生活的阅历、审美和经验做出抽象的表达。