张世铎的民俗收藏

　　张世铎的民俗收藏集中于招子与唤头，招子称为招幌，唤头是市声的一部分，一形一声间是中国古代商业广告的主要形式。《老残游记》第二回中写道：“见那墙上贴了一张黄纸，有一尺长，七八寸宽的光景，居中写着‘说鼓书’三个大字……只不知道这是什么事情，别处也没有见过这样招子。”由此可见，招子就是吸引顾客的有形物件。

　　在我国古代，招幌广告大致可分为幌子和招牌两种基本类型，它主要用于商店的标识。张世铎告诉记者：“幌子原为布幔，后扩展到多种可悬挂的实物形式；招牌最初也是一种无字的布帘，以后在帘上题写了店铺的名号，继而又以木牌代替布帘，在木牌上题写文字，多用以指示店铺的名称和字号，起店铺标记的作用。在我国古代文献中有不少关于招幌广告的记录和反映，从中我们可以窥见我国古代招幌广告的基本情形。”