除了招牌、招幌的收藏，还有市声，吆喝声是一种，再有就是唤头。张世铎的另外一项收藏是唤头，就是街头流动的小商贩或服务性行业的工作者用来招引顾客的各种响器，比如剃头匠手中的唤头，那“嗡嗡”的声响从很远就能听到。张世铎说：“市声即叫卖声，有吆喝和代声两种。招幌即招牌和幌子，种类繁多，制式多样。作为一种信息传播工具，招幌广告在古代商业贸易、信息交流活动中发挥着巨大作用，亦折射出丰富多彩的民俗文化。至今还是商业广告的基本形式之一。”形声之间也是最接地气的一种艺术。

　　随着城市现代化，市声已经或正在消失，或许只留在年长者的回忆里。张世铎说：“当年小贩就凭借自己的嗓子和手中的工具招揽生意。由于买卖的物品不同，各种小贩的吆喝声也就有差别，犹如唱法不一的歌曲，总是给人多种美的享受。悠悠的鸽哨声，孩子街头的戏闹声，邻居相见的问候声，收破烂敲的小鼓声，剃头匠唤头的刺啦声……这些都是艺术，最接地气。”

　　张世铎通过招子与唤头的收藏，深刻地感受到，这些是中国古代商业广告的重要组成部分，它的萌生和演化既反映了中国古代社会商品经济和商品交换日趋繁荣的历史进程，也显示了古代商人对广告表现方法、手段的总结及广告艺术形式的加工、提炼过程，同时也从一个角度折射了中国古代社会的商业民俗和商业文化。他说：“‘一个时代有一个时代的生活’这话没错。但从这些招牌和唤头中，能够感受到人与人交往的尽心、事与事传递的真诚，我收藏的正是那些或将消逝的市声。”