图6

通过以上各例可以看出，龙凤镇窑所代表的遂府窑始烧年代早于唐，停烧年代为南宋末年。该窑的停烧及被毁，可能跟宋末的残酷战争有关。遂宁、合川一带正是南宋军民跟蒙元军队大战的地方，合川钓鱼城抗击蒙元坚持了36年之久，蒙元第四代大汗蒙哥（1208—1259）就死在那里。

还有一点不可不提，龙凤镇处于遂宁城南5公里处，发现宋瓷窖藏的金鱼村在遂宁城南2公里的地方，金鱼村现在也属于龙凤镇。宋瓷窖藏的埋藏时间跟龙凤镇窑（遂府窑）停烧时间相同，都是南宋末年。难道这些都是巧合吗？如果不是巧合，那么就有这样一种可能性：埋藏这些宋瓷珍宝的人，正是遂府窑的大老板。这听起来虽然不如皇帝、高僧的故事美妙动人，但却合乎逻辑。在唐宋时期，陶瓷业是当时十分重要的制造业，遂府窑占领了涪江流域和嘉陵江中上游流域的大部分市场，遂府窑连续烧造600年以上，这样世代相传的大业主，不仅有窑场，而且有商号和钱庄，不但经营自家窑场的产品，也经营川内外各窑佳品。他们不但是大财主，同时又是瓷器专家，他们不仅懂得川外龙泉、影青瓷等民窑精品的真正价值，而且还知道川内广元窑、磁峰窑、清溪窑瓷器的独特魅力，并且有能力得到这些珍宝。他们的窑场在涪江边的乡村，他们的居所在遂府城内，他们肯定是个大家族。当蒙元大军从北面沿涪江南下并已危及遂府之际，主人携带着多年收集的陶瓷藏品和最值钱的陶瓷商品南下，他们熟悉这条常年往返的道路，也许他们的属下就有金鱼村人。埋下这批心爱宝物之后，由于战争，知情人多年不能返回，也许不幸都死于战争，给我们留下了这个不解之谜和无限遐想的空间。