佛教考古方面：邺城遗址核桃园1号建筑基址的继续发掘，明确了这座大型皇家寺院的平面布局。山东临朐白龙寺发现一组北魏末至东魏年间的寺院遗迹，出土精美佛教造像。甘肃省泾川大云寺附近的寺院遗址考古发掘，清理佛教造像窖藏坑2个，出土了北魏、西魏、北周、隋唐时期的佛教造像。还在山西太原北朝晋阳古城附近，发掘了童子寺佛阁建筑残迹和精美的壁画及石质佛雕像。

墓葬考古方面：山西忻州市九原岗北朝壁画墓虽被盗掘，但从墓葬墓道两侧清理出240平方米保存较好、规模宏大的壁画，内容丰富多彩，有流云图、狩猎图、出行图、星像图等；这些画面含有的信息，对研究北朝时期的社会、民族、文化、生活、军事等都有重要意义。陕西省考古研究院在陕西华阴市发现一座未受盗扰的唐代墓葬，墓主人为唐高宗时期敦煌县令宋素与其夫人王氏同穴合葬墓。在杜陵东南两公里的少陵原上，发现了唐玄宗时期尚书右丞韩休与夫人柳氏的合葬墓；墓壁有朱雀、玄武、高士、乐舞等壁画，其中北壁东部的独屏山水画，是目前发现唐代最早的独屏山水画。

故如甲墓地和曲踏墓地位于西藏阿里象泉河上游地区，发掘出了仿穴居洞室墓，其形制之独特，埋藏之深度，在国内尚属首见。墓中出土的丝织物、黄金面具、铁剑、鎏金铜器、银器、铁器、陶器、特别是“天珠”等精美的随葬品，对于我们认识在吐蕃王国之前称雄藏北地区的古代象雄国的社会生活面貌提供了极有价值的材料，并显现出当时西藏高原的人们与中亚和印度等地区之间可能存在广泛的交流。

在西藏都兰县热水发掘了大约30座吐蕃时期墓葬，包括石室墓、木椁墓、砖室墓和土坑墓，发现有人殉、殉马坑。最大的墓葬为竖穴土坑木椁墓，所用柏木相当粗大，出土了木棺板、干尸等，封土上有土坯砌墙。砖室墓用宽板形砖砌筑，并有木梁。墓葬出土器物有较多的灰色夹砂陶器、纺织品，料珠等；其中发现的刻古藏文卜骨、古藏文木简，具有重要的学术价值。