鉴赏交换是提升

人类最初对石头的鉴赏都是从外观着眼的。所谓的奇石是人们从自己的审美意识出发，亲眼目睹奇石之“新奇”和“怪异”产生好奇心理以后对“奇石”予以认定的结果。这就是鉴赏和交换奇石必然受到历史时代背景制约的原因所在。试想，秦代的古人不可能把含有世界地图纹理图案形状的奇石看作是“宝贝”，因为在他们生活的年代，他们的视野中还没有“世界地图”的概念。这就意味着奇石鉴赏收藏活动需要不断提升层次，随着时间的推移和社会的发展也必然会提升层次的。目前，我国广州、柳州、南京、上海、北京等地均有较大规模的奇石交易场所。广西的红水河石、水冲石，柳州地区的马列鞍石、优兰石、彩陶石、草华石、彩卵石、大化石，内蒙古的戈壁石、玛瑙石、黄蜡石，南京的雨花石，新疆的戈壁石、和田玉等，都是人们十分青睐和竞相集藏的宝贝。以内蒙古兴安盟归流河沿岸盛产的兴安黄蜡石为例，近年来仅“兴安黄蜡石协会成员”即达300余人，他们每逢双休日都会早早赶往河岸，冬不惧严寒、夏不畏酷暑地沿着河滩默默挖掘，苦苦搜寻。他们中的许多人都积攒了成百上千件上好的奇石品种，有的还开办了自己的奇石馆，逐渐形成了自己的经销产业链，或组织举办展览活动，彼此鉴赏交换，气氛十分高涨。初涉奇石鉴赏领域者一般都是从情趣审美起步的。因为趣味审美重在形似，而艺术审美则重在神似。奇石的外观形象首先给人以直观的联想，鉴赏者凭借个人生活阅历和视觉经验，来判断奇石的外在造型，像什么、近似于什么，一眼就可以做出认定。如果从艺术审美的角度观赏奇石的话，则需要鉴赏者具有较深厚的艺术鉴赏水平。除了注重外观的情趣审美和注重内涵的艺术审美之外，对于奇石鉴赏来说还有貌似更高层次的观念审美，这是一种常人不宜具备的审美经验，因为只有那些有着“另类”怪癖的人，或者因其独特的生活经历和情感历程，才有可能形成的“独具慧眼”方可以对特定的奇石做出观念审美的判断认定。