更早以前，明清文人、名家的信札尺牍，已为目光独具者注目并抢得先手，如2008年，著名演员张铁林以250万元买下清代画家赵之谦的《国朝汉学师承续记》手札三十九通，2009年陈独秀、梁启超与徐志摩等致胡适的一批书信，为藏家斥资744.8万元夺走。

　　“文”物走红拍场有何真正的“秘密”？那就是“文”物越来越深地契合目光敏锐、文化层次渐高、投资愈加理性的收藏家的雅正选择——古籍碑帖，满足身处现代科技与全球一体化的当下都市人，对中国本民族传统文化“再回归”的感知、体认；文房清玩则能纾解现代人的竞争压力，陶冶精致文雅之情趣，安抚孤寂中的闲适和不安；文人信札满足普通人“走进名人精神世界”、“触摸名人心迹”的好奇，破除对名人及某些历史细节的“神秘”，并且，将一些独特文献资料“归我独藏”，涌出文化占有感和欣喜感。此外，作为投资品，“文”物一直以来学术梳理不多，系统性不高，也没有被资本规模运作，其市场价相对平稳，为投资入手最佳之机。

　　这些拍品本身含有丰富的历史、艺术等价值并稀缺，拍场又是你竞我争的一种业态趋向，故处于“中华民族伟大复兴”进程中的收藏家投资者们，便因此能集聚起“文化梦”——拍卖竞得“文”物。如此收藏行为，既有很高的文化品位和审美情趣，又有前瞻向好的投资回报，如是，“文”物不“走红”也难。