事实上，古代“耕读”社会，“耕”即是读书，即是崇文。著书立说、刊刻书册、惜字藏书等一直是风尚，在古人精神生活中地位很高。文章乃“经国之大业”，无论是皇家、官舍，还是民间乡绅“诗书传家”，对建藏书楼均非常重视，古董反倒是作为一种“玩意”，被归为生活调剂、嗜好之范畴。　　走俏市场的“文”字号，除了古籍类，另一大类是文房雅器。文房类用具的材质较为丰富，有金、玉、石、瓷、铜、犀、玳、木、竹等。作为古代文人的日常用品，文房杂项保留至今总体数量不是很多，主要原因在于其本身的制作数量也不是特别多，且绝大多数集中在“识文断字”者手里。而制作工艺相关的历史文献资料匮乏，民间流传的多是家族手工业作坊式制笔的工艺流程，“指导材料”少，也直接影响了“产品制作”。文房四宝、印章、印盒水盂、笔筒、笔洗、镇尺、紫砂壶、鼻烟壶、砚屏、文玩核桃、手串等文房杂项，一般都具有小巧、精致、优雅、文气等特点，它们既可为习字、作画、熏香之实用，也是修心怡情养性的陈设品，甚至是娱乐休闲之器物。而今日很多都市人，居家都辟有大书房，里面配备了电脑、音乐播放器等现代电器。如有文房清供等“请入”，则更能增添古雅恬静之气，将书房营构成一种清和雅正的“精神道场”，成为现代人释放压力、心灵栖居、情愫游逸的一个美妙所在。由此，从古玩店到拍卖场，文房类艺术品的“吃香”成为一种必然。以砚台、古墨等文房四宝为例，近年市场价持续上升，古墨价格从数千元到几万元不等；手串、佛像、佛珠、熏香等也逐渐走俏。有资料统计，2013年中国嘉德等国内10家著名公司共推出过40个文房清供专场，成交3110件(套)，成交额高达7.19亿元。其中北京保利春拍的“燕闲清赏——翦淞阁文房古器录专场”取得了100%的成交率和8892.95万元的成交额，西泠春拍的文房清玩·晚清四大家篆刻专场也100%成交。就像西泠印社拍卖公司总经理陆镜清说的那样：“文房艺术品是‘小中见大’的，‘小’是价格上的小，‘大’是艺术价值和文化意义的大。文人精神是中国传统文化非常重要的组成部分，而文房又是最能体现文人精神的。”

　　文人的文稿手札、名人的题跋墨迹等，是这两年备受瞩目的拍场新品，也是“文”字号走红的后起之秀。拍场热捧的“文人”、“名人”，包括政治文化界名人、专家、教授、学者、演艺界人士等，这个群体“产出”的信札﹑条幅、对联、笔记、手稿、题词﹑手书古诗文﹑临摹写生等，品目很是丰富。

　　笔者打开手边的《光明日报》，在“美术版”上便刊发了整版的“大家墨迹”，这批选登的“文史翰墨——首届中华诗书画展”，实际上就是“文化名人”作品。这些作品既有鸿函巨椟的珍藏手稿﹐也有俛拾才思的自书诗文﹐更有笔墨横姿的妙手丹青。介绍提到的文化名人有袁行霈﹑饶宗颐﹑吴小如﹑冯其庸﹑叶嘉莹﹑戴逸﹑刘征﹑汤一介﹑傅熹年﹑王蒙等。