现在，国内造假玉器较为集中的地点是江苏徐州和安徽蚌埠。张慧表示：“在当地的玉器店里，红山文化玉器、良渚文化玉器、齐家文化玉器、战汉玉器、明清玉器都已经规模化经营，种类很全，应有尽有。目前的问题不是对仿古文物进行监管这么简单，而是对民间真品文物的鉴定、流通提供合法的渠道。如果你有渠道可以鉴定、买卖真正的允许市场交易的民间文物，那么仿品的市场基本上就不会存在了。”

对于市场上频频出现并流通的仿古玉应该怎样看待？仿古玉到底算什么？对此，张慧认为：“古玉造假者有两类，一类是专门制造仿古工艺品，也以工艺品的价格卖，进入市场后被某些别有用心的人利用，通过关系流入文物交流渠道，又买通所谓鉴定专家，把赝品当做真品牟利；另一类是专门制造高仿文物，冒充真品卖，这类属于诈骗范畴，司法部门应该参与立案调查，打掉源头和交易渠道，才能净化市场，保护投资者。”张慧接着说，“目前国家认可的文物鉴定机构都是针对文博系统内部的，不对外承接鉴定业务，那些所谓专家鉴定，是指退休专家以个人或拍卖行特聘专家的名义，参与收费鉴定活动，如每件100~200元，鉴定证书在1000~2000元，这里面就有问题了，他代表的是个人观点，不是官方意见。因此本身就不应该作为判断文物真伪的标准。如今收藏市场发展太快，大多数投资者都缺乏文物鉴定的基本知识，被某些专家和拍卖行利用，将鉴定作为赚钱或欺诈的工具。应当通过行业法规限制这些专家的私下鉴定行为，另外国家应该尽早开设面对民间文物的鉴定机构，为民众提供鉴定服务。”

高古玉的市场行情长期受存世数量、真伪鉴定等因素困扰，市场规模有限。除此之外，是否还存在其他因素？张慧认为：“高古玉的交易涉及出土文物的管理，按国家规定是有严格限制的，如果要公开交易或拍卖，必须事先征得当地文物行政管理部门的同意。文化管理部门对古玉的交易渠道，一直抓得很紧。虽然近年来已经逐渐允许民间人士收藏古玉，但对于古玉的流通渠道还是有严格的限制，比如今年的上限到宋代，那么宋代以前的古玉都无法通过拍卖市场流通。市场繁荣的前提是有市场，目前的法律规定，并不支持民间古玉市场的运营。这就涉及修法的问题，如果不及时调整相关条款，当前繁荣红火的各地古玩市场、古玩店、民间收藏家都得不到法律的保护，何来繁荣发展？”