地方风格浓郁

漆木家具最具特色的，要数其浓厚的地方乡土风格。这种风格在山西家具上也表现得尤为明显。

山西家具的地方乡土风格，除了保存早期传统的保守心态外，很大一部分是受到了北方的游牧文化，即辽、金、元三朝的契丹、女真和蒙古文化的影响。山西地区有400年（916~1368年）被纳入三朝版图。辽、金两朝的君主信奉佛教，在山西兴建了无数寺庙。佛教对山西的影响源远流长。汉亡后，鲜卑拓跋氏创建了北魏（386~534年），于公元386年定都大同。他们迅速吸收了汉族文化，并崇信佛教。云冈石窟便是最著名的遗留。供案、供桌类家具，也因此在山西十分常见。

在装饰艺术上，北方游牧文化具有“雕琢浓华、沉稳凝重及多层次”的鲜明特色，而这正是典型的山西家具乡土风格。浓华密实的花草纹、透雕多几何图形和蜿蜒的三弯腿，都是山西辽金器物的特征。虽然此后供桌形制仍在演变，但花草纹、几何纹和三弯腿却越来越常见，乃至成为“标配”。这种类型的供桌虽然南北各地均曾发现实物或形象材料，却从未见有硬木制者。

这类装饰还在椅具上多有呈现。马可乐收藏的一对榆木南官帽椅，靠背攒框打槽装板，分成四截，开光和亮脚均为花叶纹。上下两侧安角牙装饰，下方两边各安一块透雕渔网织纹的围栏窄板与座面相接，券口牙子搜挖起钩凸缘并透雕花叶纹。拿任何一件硬木南官帽椅比较，都能看出这样的漆木椅具明显偏粗犷尚古。如果说深受文人审美影响的硬木家具好“文”，那么，这样的漆木家具便是深受游牧文化主导的好“武”。

更为优秀的细节

古家具收藏家偏爱漆木家具还在于，硬木家具中的简约风格往往在漆木家具中可以找到对应，而在细节处理上，一些漆木家具甚至比硬木家具更优秀。

至于北方漆木家具传承中所出现的，既有游牧文化好“武”特征，又现江南明式家具的简约风格。王世襄认为，明清时期，晋、陕地区的某些工匠除大量使用一般木材外，也用黄花梨制造家具。

“即便某些晋、陕工匠从未使用过黄花梨，也会用一般木材制造出和黄花梨家具相似的作品。这是因为明式家具在南宋时已基本定型。元明以降，不同地区的工匠都在继承仿效。”王世襄曾说。这类传统的明式风格，一直延续至今。

“漆木家具没有固定的价格，价格在逐渐梳理的过程中形成。过去几年，一个显著的变化是藏家多了，但批量收进漆木家具的现象没有了。频繁的交流和讨论让藏家的水平提升了，优秀的漆木家具价格水涨船高。”漆木家具收藏家张春林说。

就价格而言，优秀漆木家具已不再便宜，但是，当藏家转身进入这一视野当中，会发现这是一片更为开阔也更具选择性的海洋，可以带给藏家更多收获。